القصة

24/4/2017 يوم حشو - وجهات نظر مختلفة - تاريخ



مع غروب الشمس عشية يوم الأحد في تل أبيب ، بدأت المتاجر والمطاعم المفتوحة الأخيرة بإغلاق مؤسساتها. بدأت ليلة الأحد الساعة 8 مساءً يوم هاشواه وهاجيفورا ، ذكرى إسرائيل الرسمية لشهداء وأبطال الهولوكوست.

خلال نهار الأحد ، وقع حدثان مختلفان للغاية في إسرائيل. هنا في تل أبيب هاجم فلسطيني يبلغ من العمر 18 عامًا أربعة أشخاص ؛ سلاحه المفضل - قواطع الأسلاك. لم ينجح المهاجم إلا في التسبب في إصابات طفيفة للأشخاص الأربعة الذين اعتدى عليهم قبل إخضاعهم. يوم الأحد أيضًا ، على بعد حوالي 100 ميل إلى الجنوب ، في قاعدة نيفاتيم الجوية الإسرائيلية ، هبطت ثلاث طائرات F-35 - الطائرات المقاتلة الأكثر تقدمًا في العالم. انضم هؤلاء إلى أول طائرتين من طراز F-35 وصلتا في ديسمبر. مثل كل شيء آخر في هذا البلد المعقد ، يمكن رؤية أحداث اليوم من خلال نظارات مختلفة تمامًا - أي انظر إلى مدى فظاعة الوضع ... إنهم يحاولون دائمًا قتلنا ؛ أو انظروا أنهم يحاولون مهاجمتنا بقواطع الأسلاك ولدينا طائرات F-35.

من نواحٍ عديدة ، يمكن رؤية فهم الدولة للهولوكوست من خلال هذين المنشورين ، وقد عُرضت تلك المناشير كثيرًا في مراسم ذكرى الهولوكوست السنوية التي أقيمت في ياد فاشيم ، ليلة الأحد. من ناحية أخرى ، الخطاب الذي ألقاه الرئيس رؤوفين "روفي" ريفلين ، الذي هاجم أولاً أولئك الذين يرون الهولوكوست على أنها مجرد "واحدة من سلسلة الإبادة الجماعية في العالم ، دون إضفاء طابع محدد على الجانب اليهودي للمحرقة". من ناحية أخرى ، هاجم ريفلين بقوة كل أولئك في إسرائيل الذين يرون كل شيء من خلال عدسة الهولوكوست. قال ريفلين:

اختلفت مع معلمي ، مناحيم بيغن ، على الذاكرة المباركة. عشية دخول الجيش الإسرائيلي إلى لبنان في حزيران (يونيو) 1982 ، قال لي بيغن وأنا أقتبس: "البديل عن دخول الجيش الإسرائيلي إلى لبنان هو تريبلينكا ، وقررنا أنه لن يكون هناك تريبلينكا أخرى". حسب هذا التوجه ، فإن تبرير وجود دولة إسرائيل هو منع المحرقة القادمة. كل تهديد هو تهديد للبقاء ، كل زعيم يكره اسرائيل هو هتلر. وفقًا لهذا النهج ، فإن جوهر هويتنا اليهودية الجماعية هو الهروب من المذبحة بالوسائل المشتركة. وينقسم العالم إلى قسمين ، "الصالحين بين الأمم" من جهة ، والنازيين المعادين للسامية من جهة أخرى. وعلى أية حال ، فإن أي انتقاد لدولة إسرائيل هو معاد للسامية. هذا النهج أيضًا خاطئ بشكل أساسي وخطير بالنسبة لنا كأمة وكشعب. ولا يقل عن ذلك خطورة على ذكرى المحرقة. لا شك أنه في الفترة منذ المحرقة وقفنا عند مفترق طرق تاريخي ، لحظات شعرنا فيها بتهديد "تدمير الهيكل الثالث" ، وبالطبع ، قد تجد دولة إسرائيل نفسها تحت تهديد وجودها. لكن لدينا دولة ولدينا جيش. هذا النهج خطير علينا داخليا وخطيرا أيضا خارجيا. داخليًا ، يحجب ثراء الوجود اليهودي قبل المحرقة. لكن الشعب اليهودي لم يولد في أوشفيتز. لم يكن الخوف هو الذي جعلنا نمر بألفي عام من المنفى ، بل كان مصدر أصولنا الروحية وإبداعنا المشترك. خارجياً ، يضر هذا النهج بقدرتنا على تطوير العلاقات مع دول العالم ومع منتقدينا من مكان آمن مناسب للحوار. علينا أن نسأل أنفسنا: هل نحن قادرون على مواجهة التحديات المختلفة التي تواجهنا بشكل أكثر فاعلية ، عندما نشارك فقط في منع وقوع المحرقة؟ المحرقة موسومة بشكل دائم في جسدنا. كل واحد منا لديه رقم على ذراعه. ومع ذلك ، فإن المحرقة ليست العدسة التي يجب أن نفحص من خلالها ماضينا ومستقبلنا.

في المقابل ، بدأ رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ملاحظاته قائلاً إن الأدلة الجديدة قد أظهرت أن الحلفاء يعرفون المدى الكامل للمحرقة النازية في عام 1942. علاوة على ذلك ، إذا كانوا سيهاجمون معسكرات الموت مرارًا وتكرارًا ، فبدءًا من ذلك الحين ، كان بإمكانهم إنقاذ 4 ملايين يهودي. . لسوء الحظ ، يبدو أن رئيس الوزراء يتجاهل بعض الحقائق التاريخية ذات الصلة. الأهم من ذلك أنه في عام 1944 فقط كان لدى الحلفاء القدرة الجسدية على الوصول إلى المعسكرات وقصفها. وحتى في ذلك الوقت بمجرد امتلاكهم القدرة التقنية ، ستكون النتيجة النهائية موضع تساؤل كبير. ووجه رئيس الوزراء لائحة اتهام إلى "القوى العظمى" التي كانت تقاتل هتلر ، "لعدم فعلها أي شيء". ومضى نتنياهو ليقول - في ما لا يمكن وصفه إلا بالخطاب المظلم - أن الأسباب الثلاثة للهولوكوست هي: معاداة السامية - كراهية اليهود. لامبالاة العالم. وعجز الشعب اليهودي. وتابع نتنياهو ليقول إن شيئًا لم يتغير - "كراهية اليهود ليست موجهة نحو دولة اليهود". عندما يتعلق الأمر باختلاف العالم ، فإن الإجابة التي قالها نتنياهو "هي في الغالب إجابة سلبية" ، العالم لم يتغير. الشيء الوحيد الذي تغير ، بحسب نتنياهو ، هو قوة الشعب اليهودي في الدفاع عن نفسه. أوضح نتنياهو أنه ينظر إلى العالم من خلال العدسة ذاتها التي يحذر الرئيس ريفلين من توظيفها.

يمكن فهم الكثير من السياسات الإسرائيلية اليوم من خلال الاستماع إلى خطب هذين الرجلين. ومن المثير للاهتمام أن كليهما عضوان منذ فترة طويلة في حزب ليكود ولدا لأبوين شاركا في الحركة الصهيونية التحريفية (الحزب اليميني بقيادة زئيف جابوتينسكي). ومع ذلك ، هناك رجل واحد - رئيس الوزراء - يرى هتلر في الجوار. كل زاوية وخلف كل صخرة. بينما يرى الآخر - الرئيس ريفلين - أمة قوية ، قد يكون لها بعض الأعداء ، لكن أعداء لا نحتاج إلى الخوف منهم على وجودنا. من المفارقات أن نتنياهو ، السياسي الذي تلقى تعليمه في الولايات المتحدة والذي يعتبره الكثير من الإسرائيليين زعيمًا قويًا ، قد تبنى عقلية الخوف اليهودية في الشتات. في حين أن ريفلين ، الذي كان دائمًا يتمتع بشعبية ، ولكنه لم يفكر أبدًا في امتلاك شخصية قوية وعاش حياته كلها في القدس ، أصبح بالفعل ممثلًا للإسرائيلي القوي ، الذي يثق في دوره في العالم - أي شخص ما الذين تعلموا دروس الهولوكوست ، لكنهم لا يتخيلون أحدًا في كل زاوية.

أنهى الرئيس ريفلين خطابه ، مقترحًا نهجًا مختلفًا:



الصورة: حفل يوم حشوة في كريات جات ، إسرائيل ، 1963. بإذن من www.myjewishlearning.com

العنوان الكامل لهذا اليوم لإحياء ذكرى ضحايا الهولوكوست هو يوم حشواه في لاغيفورا ، أو يوم الهولوكوست والبطولة. يصادف اليوم السابع والعشرون من نيسان في التقويم اليهودي ، بعد أسبوع من عيد الفصح وأسبوع قبل يوم هزيكارون ، الجنود الإسرائيليون ويوم الذكرى رقم 8217. إذا صادف ناسان 27 يومًا بعد يوم السبت (لا يقع أبدًا في يوم السبت) ، فسيتم إبعاد يوم السبت عن يوم السبت.

في عام 2017 ، تم الاحتفال بيوم الحشوة في 24 أبريل.

اختار الكنيست ، أو البرلمان الإسرائيلي ، هذا اليوم لإحياء ذكرى الهولوكوست في 12 أبريل 1951 ، ولكن يتم الاحتفال به من قبل الأفراد والمجتمعات اليهودية في جميع أنحاء العالم.

ركز تعليم الهولوكوست في الخمسينيات من القرن الماضي على معاناة وقتل ملايين اليهود على أيدي النازيين ، لكن استطلاعات الرأي أظهرت أن الجيل الأصغر من المواطنين الإسرائيليين وجد صعوبة في التعرف على الضحايا لأنهم يعتقدون أن يهود أوروبا تصرفوا. أدى إعجاب & # 8220lambs إلى الذبح. & # 8221 بدأت المناهج الإسرائيلية في التحول للتأكيد على الحالات التي قاوم فيها اليهود النازيين ، وتمييز & # 8220 المقاومة السلبية ، & # 8221 القدرة على الحفاظ على كرامة الإنسان في ظل ظروف لا تطاق ، و # 8220 مقاومة نشطة ، & # 8221 الكفاح المسلح ضد النازيين في الأحياء اليهودية والأنشطة الحزبية السرية.

ابتداءً من الستينيات من القرن الماضي ، تم إطلاق صفارات الإنذار في جميع أنحاء دولة إسرائيل لمدة دقيقتين لإيقاف حركة المرور للحظة التأمل في الضحايا. تنطلق صفارات الإنذار عند غروب الشمس ومرة ​​أخرى في الساعة 11:00 & # 8217 في صباح نفس اليوم على التقويم اليهودي (يبدأ اليوم عند غروب الشمس في حساب الوقت اليهودي). ترتبط جميع البرامج الإذاعية والتلفزيونية في ذلك اليوم بطريقة أو بأخرى بموضوع مصير اليهود في الحرب العالمية الثانية ، مع العديد من المقابلات مع الناجين من الهولوكوست. حتى محطات الموسيقى تكيف برامجها مع الحالة المزاجية المناسبة لـ Yom haShoah. الترفيه ، المسارح الدرامية ، دور السينما ، الحانات والأماكن العامة الأخرى مغلقة في جميع أنحاء إسرائيل في هذا اليوم.


لم يوافق بعض الحاخامات الأرثوذكس والحريديم أبدًا على يوم الذكرى هذا ، بينما لم يرفضوه رسميًا أيضًا. في المعابد الأرثوذكسية ، تُقام الخدمات الدينية العادية خلال يوم الحشوة. اقترحت الحاخامية الأرثوذكسية لإسرائيل جعل اليوم العاشر من تيفيت & # 8211 اليوم التقليدي لإحياء حصار القدس & # 8211 إلى & # 8220 يوم كاديش المألوف ، & # 8221 حيث يقدم اليهود صلاة الذكرى وإضاءة الشموع لأولئك الذين قُتلوا خلال الهولوكوست. اقترح بعض الحاخامات الأرثوذكس المتطرفين إضافة بيوتيم (شعر ديني) كتبه حاخامات معاصرون إلى طقوس Tisha b & # 8217Av ، وقد تبنت العديد من المجتمعات ذلك.

في بلدان أخرى ، يحيي اليهود ذكرى يوم الحشوة في كل من الكنيس اليهودي وبشكل علني مع مجتمعاتهم اليهودية ، تقام فعاليات مجتمعية عامة وبرامج تعليمية. تقوم بعض التجمعات بنقل مراسم إحياء الذكرى إلى أقرب يوم أحد لاعتبارات عملية. تتميز العديد من الأحداث بشهادات الناجين وقراءات النصوص المناسبة وعروض الأغاني وعروض أفلام الهولوكوست. اختارت بعض المجتمعات التركيز على عمق فقدان اليهود ، وتلاوة أسماء الضحايا ومحاولة فهم الرقم غير المفهوم لستة ملايين قتيل. العديد من المدارس اليهودية لديها برامج تعليمية خاصة بالهولوكوست في ذلك اليوم والأيام المجاورة.

لا تزال طقوس يوم الحشوة قيد الإنشاء وتختلف بشكل كبير في المعابد اليهودية المختلفة. كانت هناك محاولة للاحتفال باليوم في المنزل ، مع اقتراح أن تضاء شمعة يورتسايت (الذكرى) الخاصة في كل يهودي في هذا التاريخ. تم إنشاء العديد من الليتورجيات (الموسيقى والنصوص) خصيصًا بمناسبة يوم الحشوة. في عام 1988 نشرت أحزاب حركة الإصلاح ستة أيام من الدمار: تأملات نحو الأمل. كتب الكتاب إيلي ويزل والحاخام ألبرت فريدلاندر وكان من المفترض أن يصبح & # 8220 الكتاب السادس ، & # 8221 إضافة حديثة إلى الكتب الخمسة للتوراة (أسفار موسى الخمسة) ، وأن يُقرأ بصوت عالٍ في الأعياد المهمة. يحتوي الكتاب على شهادة ستة من الناجين من المحرقة معروضة بالتوازي مع ستة أيام من خلق العالم في سفر التكوين.

أحد أحدث المشاريع التي قام بها الحاخامات والقادة العلمانيون من الولايات المتحدة وكندا وإسرائيل هو فيلم Megilat haShoah أو Holocaust Scroll ، والذي يتكون من ذكريات شخصية لضحايا الهولوكوست ومكتوب بأسلوب كتابي. يقوم البروفيسور في الجامعة العبرية أفيغدور شينان بتجميع هذا النص.

على الرغم من أن هناك دائمًا أفكارًا جديدة لطقوس الاحتفال بيوم الحشوة واليوم هو عمل مستمر ، إلا أن اليوم مهم للغاية بالنسبة لليهود في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك سيتم وضع علامة عليه في نهاية المطاف ، فإن جميع الطقوس والطقوس تدور حول موضوع مركزي: الفكرة الرئيسية هي تذكر ضحايا الهولوكوست والتأكد من عدم تكرار ذلك أبدًا.

شكلت الهولوكوست تحديًا هائلاً لليهودية نفسها وأثارت العديد من الأسئلة ، منها: هل من الممكن الحفاظ على العقيدة اليهودية بعد هذه المأساة؟ اين كان الله؟ كيف يمكن للمرء أن يثق في صلاح الإنسان؟ بعد المرور بهذه الأحداث التاريخية الأخيرة ، هل من المهم ممارسة اليهودية على الإطلاق؟ يحاول اللاهوتيون اليهود والمؤلفون والمفكرون اليهود الإجابة على هذه الأسئلة وغيرها من الأسئلة المماثلة لعقود حتى الآن. لكن حقيقة أن اليهود لا يزالون يعرفون بأنهم يهود ، وما زالوا يمارسون دينهم ويقيمون يوم الحشوة هو إجابة في حد ذاتها على العديد من هذه الأسئلة الوجودية.

تم إعداد المواد كجزء من المشروع & # 8220 إعداد ونشر توصيات لأنشطة مكافحة معاداة السامية ورهاب الروموفوبيا في ليتوانيا. & # 8221

المشروع مدعوم من:


جلايتسمان للحديث عن يوم حشو

مؤلف الأطفال موريس جليتسمان - كاتب سلسلة تحت عنوان الهولوكوست مرة واحدة، تم الإعلان عنه كمتحدث رئيسي في احتفالات سيدني يوم Hashoah لعام 2017 ، في محادثة مع الدكتور أفريل ألبا.

موضوع أحداث هذا العام ، الذي قدمه مجلس النواب اليهودي في نيو ساوث ويلز ، هو "الأطفال والمحرقة".

قال جليتسمان إن AJN، "من المثير للقلق والمثيرة مشاهدة كيف يمكن للقصص ، لا سيما القصص التي لها جذور في الحقيقة ، أن تغير حياة القراء الصغار".

قال: "لقد تحول مشروع الكتابة هذا الذي بدأته قبل 13 عامًا إلى أكبر وأصعب مشروع في حياتي المهنية ، ولكنه أيضًا الأكثر إفادة".

"على الرغم من أنني كنت سأحاول القيام بشيء كنت أعرف أنه محفوف بالمخاطر [بالنسبة لمؤلف أطفال] ، فقد عرفت من التحدث مع آلاف القراء الشباب ، أنه خارج المجتمعات اليهودية لم يكن هناك سوى القليل من المعرفة بالهولوكوست ، وأن ذلك بدا لي أنه عار رهيب.

"لقد أدركت أيضًا ، لأنني أكتب لقراء أساسيين من ثمانية إلى 14 قرّاء - وهو وقت مثير وحاسم للغاية في الحياة عندما نبدأ حقًا في رسم أفكارنا ومشاعرنا - فإن هذا الخيال لديه فرصة عظيمة لعدم المحاولة وتكرز أو تصف أي منظر للعالم ، ولكن لإظهار النطاق الكامل للتجربة البشرية.

"في بيئة يسيطر عليها أسوأ ما نستطيع ، كانت هناك حالات لا حصر لها من الأشخاص الذين أظهروا الأفضل."

ال مرة واحدة يستكشف المسلسل قوة الصداقة من خلال شخصيتين رئيسيتين ، صبي يهودي يبلغ من العمر 10 سنوات يدعى فيليكس وفتاة بولندية تبلغ من العمر ست سنوات تدعى زيلدا.

قال جليتسمان: "اعتقدت أنه سيكون مجرد كتاب واحد ، ولكن كان هناك شيء ما يتعلق بتجربة البحث ، وتطوير علاقة مع الشخصيات المركزية ، والتي أصبحت شيئًا مميزًا جدًا في تجربتي في الكتابة ، وفي حياتي". .

"أنا الآن على وشك الانتهاء من الكتاب السادس في السلسلة ، وقررت أنه سيكون هناك سبعة في المجموع.

"من خلال كل الحوادث الرهيبة ، والمواجهة ، والمروعة في بعض الأحيان التي يواجهها فيليكس ، من خلال مواجهتها من خلال عينيه وتصوراته ، سمحت لي بصمام للتحكم في الدرجة التي ستواجهها الأحداث."

كان لجليتسمان جد يهودي لقيت عائلته الممتدة في بولندا ، كما يعتقد ، حتفهم جميعًا في الهولوكوست.

"بصفتي شبه من الخارج ، فإن دعوتي للمشاركة في مثل هذه الأمسيات الهامة والمقدسة في التقويم السنوي للمجتمع اليهودي هو شرف عظيم وشيء أشعر بالفخر لفعله".

تقام احتفالات يوم حشوح في 23 أبريل في قاعة كلانسي (جامعة نيو ساوث ويلز) وفي 24 أبريل في كلية مسعدة. كلاهما يبدأ في الساعة 7:30 مساءً. الاستفسارات: (02) 9360 1600.


الجمعة 28 أبريل 2017

الاغتصاب الاغتصاب لا يمكن أن ينتهي

في ظل الشائعات الجديدة المتعلقة بإتمام رياح الشتاء، ذكرني عدد من الأشخاص أنني كنت أتوقع أن جورج مارتن لن يكون قادرًا على الانتهاء أغنية عن الثلج والنار لعدة سنوات حتى الآن.

أنا أستمتع عمومًا بسلسلة Fire and Ice ، لكنني اعتقدت أن الكتاب الأخير ، مقسمًا إلى قسمين ، يحده مملًا ولم يقدم القصة كثيرًا. يميل الكتّاب ، مثل الرماة ، إلى فقدان الكرة السريعة بشكل مفاجئ ، وغالبًا دون أي سابق إنذار. أشك في عدم قدرة مارتن على إنهاء الكتاب في إطار زمني معقول بعد أن أصبح متواضعًا نسبيًا (مقارنة بالمعيار الذي حدده سابقًا ، كما فهمت) الرواية السابقة لا تبشر بالخير بالنسبة لـ A Dance with Dragons ، لكنني سيكون من دواعي سرورنا أن يثبت خطأ في يوليو.
- 4 مارس 2011

في هذه المرحلة ، قد يكون أفضل أمل لنا في رؤية المسلسل يتم حله هو أن يبدأ في وقت ما بعد إصدار الكتاب التالي ، مما يؤدي بطريقة ما إلى مطالبتي بإنهاء المسلسل بواسطة Harper Collins. يجب أن أفكر في الطريقة التي سأقوم بها بإصلاح كل الأطراف غير الضرورية غير الضرورية التي أنشأها في ربط Mereen Knot ، لكنني أعتقد أن أول شيء سأفعله هو قتل Reek و Bastard of Bolton في حادث مؤسف يتضمن عظام الدجاج وصلصة الجبن الغنية وعربدة العيد السادية.
- 6 مايو 2013

بالطبع ، الآن بعد أن قارن العديد من القراء فنون الظلام والضوء بشكل إيجابي مع أغنية عن الثلج والنار، أنا أفضل إنهاء سلسلتي الخاصة بدلاً من التنظيف بعد التجزئة العملاقة التي صنعها مارتن من كتبه الخاصة ، ولكن يبدو أن شخصًا آخر على استعداد لمحاولة تنظيف إسطبلات الرجل السمين:

رواية "رياح الشتاء" لجورج آر آر مارتن هي واحدة من الروايات التي طال انتظارها ويأمل المعجبون في الحصول عليها هذا العام. إنها الرواية السادسة في المسلسل الخيالي "A Song of Ice and Fire" وقد ألمحت HBO سابقًا إلى أنها إحدى أولوياتها كبطاقة جامحة. تشير التقارير الأخيرة إلى أن المؤلف كان مشغولاً بإنهاء عمل خيري بالإضافة إلى استوديو أفلام في سانتا في بالمكسيك. ومع ذلك ، يدعي تقرير جديد أن مؤلف "الآلهة الأمريكية" نيل جايمان هو الآن من يكتب الرواية نيابة عن مارتن.

تشير تقارير سابقة من Celebeat إلى أن "The Winds of Winter" قد يصدر في شهر يونيو ، أي قبل شهر على الأقل من عرض الموسم السابع من "Game of Thrones" في 16 يوليو. ويقال إن مارتن قد أنهى للتو عملًا خيريًا ثم سيركز على كتابة الرواية. الآن ، يُقال أن جايمان شوهد في مسقط رأس مارتن عدة مرات ، مما دفع المعجبين إلى الاعتقاد بأنه كان يكتب الرواية.

هناك أيضًا تقارير تشير إلى أن جايمان قد يكون محرر مارتن في "رياح الشتاء" وقد يكون هذا هو سبب زياراته في مسقط رأس مارتن. ومع ذلك ، لم يتم تأكيد هذه الادعاءات بعد ويجب على المعجبين أن يكتفوا بأن الرواية ستصدر خلال هذا العام. على ما يبدو ، فإن مارتن مشغول في الوقت الحالي باستوديو أفلامه في المكسيك ، والذي سيكون متاحًا لإنتاج هوليوود بالإضافة إلى رواد الأعمال السينمائيين.

ذكرت صحيفة البوكيرك جورنال أن استوديو أفلام مؤلف "رياح الشتاء" يقع في مبنى غير ربحي تبلغ مساحته 30 ألف قدم مربع في سانتا في بالمكسيك. أشار مارتن سابقًا في مدونته إلى أنه لا يزال يركز على مشروع مختلف ، لكنه أحرز تقدمًا في الرواية. وقال أيضا إنه سيعلن الانتهاء من الرواية وتسليمها.

معظم "العلم" هو علم مزيف

تسحب مجلة Tumor Biology 107 ورقة بحثية بعد اكتشاف أن المؤلفين زيفوا عملية مراجعة الأقران. هذه ليست المجلة & # 8217s أول مسابقات رعاة البقر. في أواخر العام الماضي ، تم سحب 58 بحثًا من سبع مجلات مختلفة & # 8212 25 جاءت من علم الأحياء الورم للسبب نفسه.

من الممكن تزييف مراجعة الأقران لأنه يُطلب من المؤلفين غالبًا اقتراح مراجعين محتملين لأبحاثهم الخاصة. يتم ذلك لأن الموضوعات البحثية غالبًا ما تكون في مكانة محددة بشكل كبير ، وقد يكون الباحث الذي يعمل في مجال فرعي أكثر وعياً من محرر المجلة لمن هو الأفضل لتقييم العمل.

لكن بعض المجلات تذهب أبعد من ذلك وتطلب أو تسمح للمؤلفين بإرسال تفاصيل الاتصال بهؤلاء المراجعين المحتملين. إذا لم يكن المحرر على دراية باحتمالية حدوث عملية احتيال ، فإنه يرسل بمرح طلبات المراجعة إلى عناوين بريد إلكتروني مزيفة ، غالبًا باستخدام أسماء باحثين حقيقيين. وفي الطرف الآخر من عنوان البريد الإلكتروني المزيف ، يوجد شخص & # 8217s في اللعبة ويسعده إرسال مراجعة ودية.

تقول إليزابيث واجر ، محررة مجلة Research Integrity & amp Peer Review ، أن المراجعين النظراء المزيفين غالبًا & # 8220 يعرفون كيف تبدو المراجعة ويعرفون ما يكفي لجعلها تبدو معقولة. لكنها ليست جيدة دائمًا في تزوير المراوغات الأقل وضوحًا في الأوساط الأكاديمية: & # 8220 عندما ظهرت الكثير من مراجعات الأقران المزيفة لأول مرة ، كان أحد أسباب اكتشاف المحررين لها هو أن المراجعين استجابوا في الوقت المناسب ، & # 8221 رهان قال آرس. يجب دائمًا مطاردة المراجعين ، لذلك كان هذا هو العلم الأحمر. وفي حالات قليلة ، سيظهر كلا المراجعين في غضون دقائق قليلة من بعضهما البعض. & # 8221

جميع الحجج حول الموثوقية المفترضة للعلم سخيفة ومن السهل إثبات أنها خاطئة. العلم ليس أكثر من "تصحيح ذاتي" من المحاسبة. تُعرف مراجعة الأقران بشكل أكثر شيوعًا باسم "التدقيق اللغوي" من قبل بقية صناعة النشر وهي ليست حتى من الناحية النظرية وسيلة لضمان الدقة أو الصحة. ويُلاحظ أن العلماء أقل جدارة بالثقة من أي شخص آخر تقريبًا باستثناء المحامين والسياسيين وبائعي السيارات المستعملة ، وعلى الأقل فإن البغايا صادقين في سعيهن للحصول على "المنح" و "التمويل".

في هذه الأيام ، يتم تكريم العملية العلمية بشكل أساسي في الانتهاك من قبل علماء محترفين معتمدين. ولدينا كلمة للعلم القابل للاختبار والموثوق. هذه الكلمة هي "هندسة".


& # 8220 لقد كان مؤثرًا بشكل لا يصدق & # 8221 & # 8212 خبرات معلم كاثوليكي يوم هشوح في مدرسة بويار

هذه هي المدونة التي نشرتها روزي سانالون ، معلمة مدرسة متوسطة في مدرسة K-12 Summit Country Day School المستقلة الكاثوليكية في سينسيناتي ، على موقع المدرسة & # 8217s حول زيارتها إلى مدرسة Boyar في القدس في 24 أبريل 2017 & # 8212 يوم حشو (يوم ذكرى المحرقة)

24 أبريل 2017: تشرفت بقضاء الصباح في مدرسة Boyar في القدس. انضممت إلى الطلاب وأعضاء هيئة التدريس في احتفال يوم هاشوا (يوم ذكرى المحرقة) الذي قدمه طلاب الصف الحادي عشر الذين سافروا مؤخرًا إلى بولندا لزيارة المخيمات للتعرف على المحرقة (الكلمة العبرية لـ محرقة). استقبلنا أنا وكيرين بابتسامة رائعة واحتضان دافئ من شوشانا (جعلني اسمها أبتسم) بيكر ، في الصورة ، مديرة تطوير الموارد لجمعية النهوض بالتعليم ، التي تدير مدرسة بويار في القدس. بينما كنا نسير عبر أرض المدرسة إلى المسرح ، أخبرتني قليلاً عن المدرسة ، التي تضم الصفوف من السابع إلى الثاني عشر مع حوالي 1000 طالب. إنها ، كما قال شوشانا ، أفضل مدرسة في القدس ، إن لم يكن في كل إسرائيل. مثل معظم المدارس ، هذه المدرسة عامة ، وبالتالي تحت رعاية الحكومة. لقد تأثرت بهذه المدرسة وتركيزها على الأكاديميين على سبيل المثال ، كان لدى المدير إجازة لمدة ستة أشهر للتفكير في أفضل طريقة لمواصلة تقدم المدرسة. (هذا الخط كان لك سيد جونسون)!

من موقع الويب الخاص بهم يتبع وصفًا للمدرسة ، وهي "منظمة غير ربحية تستخدم التعليم لتمكين الشباب من المجتمعات المحرومة في إسرائيل لتحقيق التميز في مساعيهم الاجتماعية والعلمية والقيادية."

تأسست Boyar في عام 1964 ، وهي واحدة من أكثر المدارس الثانوية تميزًا في إسرائيل ، وهي مكرسة لزراعة التميز في الأداء المدرسي للطلاب ، في قيمهم الاجتماعية وفي مجالات الرياضة والثقافة والفنون. يتكون الجسم الطلابي النابض بالحياة في المدرسة و # 8217 من 971 مراهقًا يتمتعون بدوافع عالية وقادرون دراسيًا من جميع أطياف المجتمع الإسرائيلي. مجموعة من طلاب المدارس النهارية ، ومعظمهم من القدس ، ومحيطون من مجتمعات نائية ونامية في محيط إسرائيل & # 8217s ، يساهمون في بيئة التعلم الفريدة للمدرسة & # 8217. احترام الإنسانية والاحتفاء بالاختلاف والتعددية هي قيم أساسية توجه Boyar كمجتمع تعليمي.

مررنا بالبوابات العالية الرئيسية للمدرسة وأحاطنا على الفور بالطاقة التي أعرفها جيدًا - الطلاب بين الفصول الدراسية في طريقهم إلى أحد التجمعات. ابتسمت في كيرين ، التي لم تحضر حفل يوم حشوا في مدرسة منذ أن كانت هي نفسها طالبة قبل سنوات ، وقلت لها ، "هذا ، كيرين ، عالمي!" الطلاب وأعضاء هيئة التدريس ، وكذلك كيرين وأنا ، كنا نرتدي قمصانًا بيضاء ، علامة على السلام. وبينما كنت أسير في هذا البحر من الطلاب ، مررت بلحظة عندما أفتقد طلابي في المنزل الذين لن أراهم لمدة أسبوع آخر. لكن للأسف ، آمل أنك كنت تقرأ ، وتسمع صوتي من خلال كلماتي ، وفي الغالب أنك ، طلابي الأعزاء - الذين هم سبابا - تستوعب الدروس والرسائل التي أتعلمها وأنا أمشي هذه الطرق ، تنفس الهواء ، أكل الطعام ، قابل الناس واستمع إلى القصص ... واليوم ، بالفعل ، كان يومًا آخر من التواصل الإنساني الإيجابي في إسرائيل ، هذا البلد الذي أحببته.

دخلنا المسرح وجلسنا في المقاعد التي وفرها لنا شوشانا في الأمام وفي المنتصف. ركزت عيني على الفور على الستارة السوداء المغلقة على المسرح ، والتي كانت عليها حروف عبرية كبيرة من القماش الأبيض بجانب وردة حمراء. سألت شوشانا على الفور عما قالته الكلمات ، وأجابت: "أقسمت أن أحافظ وأقول وأتذكر." فكرت على الفور في Werner - وعدي له - وهناك بجانب ذلك الوعد نفسه المكتوب بأحرف بيضاء رائعة ، وردة حمراء ، Shoshana. إذا لم يكن ذلك كافيًا لرسالة صوفية ، فعندما سلمتني شوشانا الأغاني والقصائد المترجمة التي سيقرأها الطلاب باللغة الإنجليزية ، شعرت أنا وكيرين. القصيدة الأولى كانت قصيدة ليا غولدبرغ ، "ستمشي في الحقول" - الأغنية نفسها التي سمعتها أنا وكيرين بالأمس قبل أن نسير إلى منظر البقايا ونقف على درج عمره 2000 عام من الجدار الجنوبي للجزيرة. المعبد الثاني. وبالطبع ، مدفوعًا باتصال آخر ، بدأت الدموع تتجمع في عيني.

وهكذا ، مع هذه الرسالة الجميلة المتمثلة في السير عبر الظلم بأمل "ستحب مرة أخرى ... في طريق الرجال الأحرار" ، بدأ الحفل في الساعة 10 صباحًا تمامًا عندما وقف كل طالب وعضو هيئة تدريس وضيف في صمت للاستعداد دقيقتان من الصمت فيما كانت صفارات الإنذار تدوي في الخارج. كان كيرين قد أوضح لي أمس ، حتى أكون مستعدًا ، ثلاث مرات في السنة ، تنطلق صفارات الإنذار في جميع أنحاء البلاد في يوم حشوه ، ويومان تذكاريان لتكريم الجنود. مع إطلاق صفارات الإنذار ، ليس فقط في المدارس ، ولكن في المكاتب ، وحتى على الطرق في جميع أنحاء إسرائيل ، توقفت السيارات ووقف الناس خارج سياراتهم في صمت لمدة دقيقتين. (هذا رابط للصور التي التقطت عبر إسرائيل اليوم: http://www.haaretz.co.il/news/picoftheday/1.4039953#hero__bottom).

عندما صمتت صفارات الإنذار ببطء ، اقترب المدير من الميكروفون وألقى حديثًا مثيرًا عن المحرقة التي ترجمها كيرين لي. لم أقم بتدوين ملاحظات ، فقط استمعت ، لكن الكلمات التالية ، سأتذكرها إلى الأبد: "لقد وقفنا في صمت لمدة دقيقتين ، حتى نتمكن من التحدث بقية اليوم ، ونفهم كيف لا نصمت". أعادت كلماتها إلى الأذهان الدروس العديدة المستقاة من "مخاطر الصمت" التي سمعتها من الناجين مثل إيلي ويزل ، وهذا هو السبب في أن مشروع التخرج للصف الثامن يدور حول استخدام أصواتنا.

وشمل الحفل الطلاب الذين قرأوا مختارات من مجلاتهم التي كتبوها عندما سافروا إلى بولندا. تخللت القراءات غناء الطلاب لأغاني جميلة. لقد أضفت بعض الأغاني من بعض الأغاني (التي أرسلتها لي كيرين لاحقًا) حتى أتمكن من أن أحاول أن أنقل لك مدى تأثري خلال الحفل. حتى سماع الأغاني باللغة العبرية - دون معرفة الكلمات - دفعني الاتزان والاحترام الحقيقي للطلاب أثناء قراءتهم وغنائهم إلى جانب الألحان المؤثرة والقوية إلى البكاء.

"يزكور" (يجب أن نتذكر) لأبا كوفنر:

دعونا نتذكر إخواننا وأخواتنا
البيوت في المدن والمنازل في القرى
شوارع المدينة التي تعج بالأنهار
والنزل يقف منفردًا على الطريق.
الرجل العجوز بملامحه المحفورة
الأم في سترتها
الفتيات مع الضفائر [الضفائر]
والأطفال.
آلاف الإسرائيليين مع عائلاتهم
الشعب اليهودي كله
وقد أثار ذلك الضحك على أرض أوروبا من قبل المدمرة الألمانية ... وسوف نتذكر ذلك اليوم
النهار في ظهيرة الشمس
التي ارتفعت فوق حصة الدم
السماء كانت عالية وهادئة
سوف نتذكر أكوام الرماد
تحت الحدائق المزهرة.
دع الاحياء يتذكرون ميتا ها هم هنا
قبلنا
هوذا عيونهم ملقاة حولها ومن حولها.
لذا دعونا لا نرتاح
نرجو أن تكون حياتنا جديرة بذاكرتهم.

غنت مجموعة من حوالي 15 طالبة هذه الأغنية التالية بينما عُرضت الصورة الأيقونية للفتاة في المعطف الأحمر. كانت مؤثرة بشكل لا يصدق. فيما يلي بعض الكلمات:

ابتسامتك ، طفلة ،
دفنوا في الأرض
آه كيف ينمو الصمت
من داخل الارتباك
من تجاوز الزناد
الدم سيلطخ قلبه
في الحروب من أجل العدالة
يموت الأطفال أيضًا

عندما اختبرت الحفل ، تأثرت واستلهمت من الطلاب - النعمة والاتزان اللذين قرأوا وغنوا بهما الاحترام الحقيقي للجمهور ، الرحلة المفاهيمية للبرنامج والتأثير العاطفي الذي أحدثه على جميع الحاضرين. شاركت أفكاري بعد ذلك مع شوشانا وطلبت منها أن تعبر عن انطباعاتي وامتناني للمعلمين والطلاب. ثم عالجت شوشانا كيرين وأنا لتناول فنجان قهوة سريع قبل أن نتجه في طريقنا إلى أحد منازل الطلاب لسماع إحدى الناجين وهي تشارك قصتها. كانت شوشانا دافئة جدًا من الداخل - وهي ابتسامة لطيفة ومرحبة - وأخبرتني إذا كنت بحاجة إلى أي شيء للاتصال بها. طلبت صورة وكيرين التقط صورتنا خارج المدرسة - شوشانا وشوشانا. لحظة جميلة من الاسم والرسالة المشتركة.

قدت أنا وكيرين بضع دقائق على الطريق إلى منزل تاليا ، إحدى طلاب الصف الحادي عشر. همست لي كيرين بينما كنا نتسلق الدرج كم كنت محظوظًا أن أتيحت لي هذه الفرصة - لم يسبق لأي شخص أن أرشدته ، ما لم يكن لديه عائلة هنا ، كان لديه هذا النوع من الفرص. كنت ممتنًا مرة أخرى لإيهود ومريم وكرين - أولئك الأشخاص في Da'at travel الذين أنشأوا هذه الرحلة من أجلي بناءً على أهدافي.

رحبت والدة تاليا بنا بلطف عندما دخلنا الشقة ، وانضم إلينا زملاء تاليا بينما كنا نملأ غرفة المعيشة. دخلت المعلمة إميلي بعد بضع دقائق مع روث بيرلينجر ، الثانية من اليمين في الصورة ، الناجية التي ستشارك قصتها. جاء والد روث من التقاليد الحسيدية ، لكن والدتها كانت يهودية علمانية من عائلة موسيقيين بوهيميين. وهكذا ، كما قالت راعوث ، كان لديها أفضل ما في العالمين في والديها - الكتب والموسيقى.

شاركت روث ، التي تتحدث خمس لغات ، قصتها باللغة الإنجليزية ، وتحدثت لمدة ساعتين تقريبًا عن طفولتها في بولندا كيف كانت مريضة للطبيب الشهير يانوش كوركزاك (لقد كدت أن أسقط من مقعدي - إنه أحد أصدقائي. أبطال) بداية الحرب قبل عيد ميلادها بقليل ، سحقها الأول الذي لم ينج من الحرب معاداة السامية التي واجهتها من زملائها المسيحيين الذين تم تعليمهم نتيجة تعاليم الكنيسة التي أتيحت لوالدها الفرصة ل نقل العائلة إلى فلسطين في عام 1938 ، لكن والدتها رفضت لأنها شعرت أن انتقال عائلتها إلى الحي اليهودي في وارسو كان بدائيًا للغاية والموت جوعاً جدتها التي ماتت بسبب التيفوس في اليوم الذي واجهت فيه روث حارس الجستابو الذي أطلقوا عليه لقب فرانكشتاين - أشار إلى أطلقوا النار عليها ، لكنها قررت عدم إطلاق النار عليها ، وقررت أن تختبئ عائلتها قبل أسابيع فقط من انتفاضة الحي اليهودي في وارسو ، حيث انتقلت من منزل آمن إلى منزل آمن مع اليد المرشدة لامرأة في المنطقة السرية اليهودية و د نهاية الحرب عندما انتقلت عائلتها إلى السويد حيث عاشت معظم حياتها بعد زواجها من زوجها كلومو. لقد تزوجا منذ 64 عامًا ، وانتقلوا مؤخرًا إلى إسرائيل ليكونوا مع ابنتهم وأحفادهم ، ومع ذلك ، فإنهم يعودون إلى السويد خلال الصيف الإسرائيلي الحار.

لقد سجلت شهادتها ، وسأقوم بكتابة النص عندما يكون لدي وقت ، لكنني أشارك ذكرى واحدة أخرى قوية شاركتها معنا. عندما كانوا مختبئين ، كانت الساعات والأيام صعبة للغاية لأنهم كانوا في غرفة صغيرة باردة ولم يكن مضيفوهم قد أعطوهم ما يكفي من البطانيات للتدفئة. من أجل صرف انتباه روث وشقيقتها ميريام عن البرد والحزن ، صمم والدهما وبنى معهم دمية مصنوعة من ورق الكرتون. وصفت روث بيت الدمى بتفاصيل لا تصدق ، وكان الإعجاب والحب الذي شعرت به تجاه والدها واضحًا تمامًا. أعطت الأسرة بيت الدمى كهدية للمرأة (التي لا أتذكر اسمها) التي ساعدت في إخفاءها. تبلغ روث الآن من العمر 85 عامًا ، وما زالت حتى اليوم وهي تروي القصة التي تصف الفرشاة مع الموت ، والخيارات غير المختارة والخسائر التي تكبدتها عائلتها ، أصبحت عاطفية وبكت.

أثناء خروجنا ، أخبرت كيرين أنني سمعت العديد من شهادات الناجين على مر السنين ، وبدون أن تفشل ، كانت الموضوعات المشتركة للبقاء تتعلق بتضحية الوالدين ، وقدر كبير من الحظ وقوة الحب.

كما قالت كيرين ، "الحب يمنحنا شيئًا نعيش من أجله."

تمكنت كيرين من التقاط اللحظة من خلال التقاط صورة لي مع تاليا ، معلمتها إميلي ومع روث. لقد كانت ساعتان قويتان من مشاركة القصة والصوت. كنت ممتنًا جدًا للمدرسة للسماح لي بالزيارة والمشاركة في هذا اليوم. اتصلت شوشانا بكيرين في وقت لاحق من اليوم ، وطلبت منها أن تعرب لي عما يلي: "كانت المدرسة متحمسة جدًا لوجودي هناك ، وكان من المهم جدًا للأطفال أن يروا أن شخصًا ما سيأتي لزيارتهم طوال الطريق من أمريكا." سوف يشاركونني حول زيارتي وينشرون الصور التي التقطتها مع شوشانا ومع روث ، الناجية ، على موقع الويب الخاص بهم وصفحتهم على Facebook.

بدون فشل ، عندما سافرت حول العالم - الآن إلى ألمانيا وبولندا ورواندا وإسرائيل - لدراسة الإبادة الجماعية والمصالحة والعدالة الإصلاحية ، فإن الأشخاص الذين قابلتهم مندهشون من أنني أقوم بالتدريس في مدرسة كاثوليكية. لقد تعلمت أنه من المهم للغاية أن يخرج أعضاء هيئة التدريس لدينا وطلابنا خارج أسوار مدرسة سوميت كنتري داي لرؤية العالم ، ومقابلة شعبه والاستماع إلى القصص. علينا أن نحول تركيزنا ، فنحن بحاجة إلى نقلة نوعية ، سواء من أعضاء هيئة التدريس أو الطلاب ، إذا أردنا حقًا العمل من أجل العدالة لنصبح قادة ذوو صفات يحسنون العالم - العالم بأسره وجميع أفراده - نرثهم. كما أفكر ، أفكر في هدف بن غوريون وهو أخذ الطلاب خارج المدارس للزيارة والسفر ، حتى يتمكنوا من التعلم مع الغبار على أقدامهم عن طريق المشي في الطرق ، وتنفس الهواء ، وتناول الطعام ، والاجتماع. الشعب وسماع القصص.

بعد صباح اليوم الحافل ، توجهت أنا وكيرين إلى سوق مشانه يهودا المفتوح للتسوق في الأكشاك وتناول الغداء. أحضرتني إلى مطعمها المفضل في السوق. استمتعنا بالمياه الفوارة مع عصير الأناناس ، والحمص اللذيذ ، والخبز الطازج ، والفلافل الدافئة ، والسلطة المنعشة ، كلها متبلة بحوار ودي على طاولة مقهى صغيرة في الهواء الطلق. ثم اطلعنا على أكشاك السوق واشتريت بعض شاي الموسلي والرمان من صديقي الجديد جاكوب في أحد الأكشاك. كانت فترة ما بعد الظهر جميلة.

أعادني كيرين إلى الفندق ، وبعد فترة راحة قصيرة ، توجهت لأكون بصحبة الإنسانية ووجدت مقهىًا غريبًا بجانب الشارع. عندما دخلت المقهى ، استقبلتني مزهرية مليئة بالورود البيضاء الرائعة في منصة المضيفة ، ولمست من قبل الوردة البيضاء المنفردة على كل طاولة. وجدت طاولة في الخارج تحت أشعة الشمس ، وتناولت عشاءًا خفيفًا من الخبز وزيت الزيتون والطحينة مع كأس من النبيذ الإسرائيلي أثناء كتابتي لمدونة الليلة. أحببت أن أكون في الخارج أكتب مع حياة المدينة من حولي. وبينما أضاءت أشعة الشمس الأخيرة مائدتي والوردة البيضاء ، ابتسمت بينما كنت أفكر في أن اليوم بدأ بوردة حمراء على ستارة سوداء وانتهت بأشعة الشمس التي تضيء الوردة البيضاء المتفتحة على مائدتي المنفردة محاطة بإنسانية هذه المدينة الذهبية. صبابا.

التسمية التوضيحية: شوشانا ، مديرة تطوير الموارد في جمعية النهوض بالتعليم في القدس في مدرسة بوير ، وأنا أقف خارج المدرسة بعد حفل يوم حشوه مباشرة.


يوم حشوة تحرك المجتمع

احتفال يوم حشوح هذا العام ، الذي تم تكريمه لضحايا المحرقة والناجين منه ، بالإضافة إلى المحررين والأغيار الصالحين ، جمع المجتمع معًا ليس فقط الوعي والحزن ، ولكن الشرف والأمل والموسيقى في ليلة الأحد الممطرة. تقول كارول جيسون ، الرئيسة المشاركة لـ "يوم هاشوا": "لقد كان مؤثرًا بشكل كبير أن نرى العديد من الطلاب وأولياء أمورهم ومعلميهم وأعضاء المجتمع ، من اليهود وغير اليهود ، يجتمعون معًا لدعم جهود لجنة الهولوكوست والمساعدة في تعزيزها".

استضاف معبد أوهيف شولوم الحدث السنوي ، وبعد جولة من التصفيق لعمدة نورفولك كينيث كوبر ألكساندر ، افتتحت رئيسة لجنة المحرقة ويندي أورباخ الأمسية بأفكارها حول المناخ الحالي من الفظاظة التي يبدو أنها تجتاح الأمة.بالإشارة إلى تصاعد الخطاب اللا سامي وغيره من خطابات الكراهية في أمريكا اليوم ، ومشاركة أهداف المفوضية ، حثت الحضور على محاولة إعادة الخطاب المدني ، وهو "حيوي لنظام ديمقراطي نشط وحيوي".

تم تمثيل مستقبل الديمقراطية بشكل جميل من قبل الفائزين في مسابقة Elie Wiesel للكتابة والفنون البصرية للطلاب لعام 2017. مع أكثر من 1700 مشارك ، كانت أكبر مسابقة في تاريخ المسابقة الممتد 20 عامًا. جاءت المشاركات من تسع ولايات وبعيدة مثل الهند. وكان الفائزون من 18 مدرسة ، وهو رقم قياسي ، مما يجعل مسابقة هذا العام تكريمًا مناسبًا للذكرى التي تحمل الاسم نفسه ، والتي توفيت في يوليو الماضي.

تم تكريم اثنين من الفائزين بجوائز اللجنة للتميز في تعليم الهولوكوست على سنوات تفانيهم في مساعدة الطلاب على فهم الأهمية والدروس الحاسمة للمحرقة. قدمت لورين جولدمان باركان ، الرئيس المشارك لجوائز المعلمين ، جوائز هذا العام. جائزة إستر غولدمان ، تخليداً لذكرى جدة باركان ، ذهبت إلى ماريان ماكميلين من مدرسة أوسكار سميث الثانوية ، وذهبت جائزة روثي شيرمان كروسكين ، التي سميت لعضو اللجنة الراحل الذي جسد روح لجنة الهولوكوست ، إلى إيمي ليندغرين من ويليامز. مدرسة.

المتحدث الضيف في الأمسية كان من فرجينيا بيتش ، الدكتور جيمس أ. جريس ، مؤلف كمان الأمل الحائز على جائزة. شارك مع الملاذ الكامل تقريبًا قصص اثنين من آلات الكمان الواردة في كتابه عن أعمال تل أبيب أمنون وينشتاين ، الذي فقد 400 فرد من عائلته في المحرقة. تستمر الآلات الموسيقية Weinstein في استعادة جولة حول العالم التي تعزفها فرق أوركسترا من الدرجة الأولى ، تكريماً وذكريات لأصحابها الضائعين.

أضاءت الشموع التذكارية بعد حديث جريس. الناجون من الهولوكوست ، المحررون ، الوثنيون الصالحين - أو أولئك الذين يضيئون في مكانهم - تم تسليمهم تدريجيًا طويلاً من قبل متطوعي لجنة الهولوكوست. عند قراءة الأسماء ، كان من كانوا في الحرم صامتين ، بينما لاحظ أولئك الذين حضروا الاحتفالات السابقة تضاؤل ​​عدد الشموع على الطاولة. يقول المنظمون أن هذا هو الدافع للاستمرار في إقامة الحدث - لذلك لا يتم نسيان القصص والناجين ومن قاموا بإنقاذهم.

بعد أن أضاءت كل الشموع ، استمرت الموسيقى الجميلة التي عزفتها عائلة بيرز (الأم لي لي على التشيلو ، والبنات ليلي وأميليا على الكمان) ، مثل أسماء الناجين الذين صنعوا منازلهم في مياه المد والذين ماتوا الآن ، تم عرضها على شاشة بيما. لقد رحلوا ، لكنهم لم ينسوا أبدًا.

شارك كانتور والي شاتشيت-بريسكين مع الجمهور واحدة من آخر ألحانه الجميلة كترنم لأوهيف شولوم ، وصلاة كإيل مالي راشيم التذكارية ، وجاي كليبانوف ، رئيس الاتحاد ، واختتم المساء ببعض الكلمات عن الخسارة للحاخام نعومي ليفي. مع خروج الحضور بهدوء ، اشتعلت الشموع تكريما وذكرا ، وحثوا على عدم نسيانها أبدا.

في كل عام ، يسلط يوم حشوه الضوء على كيفية تفرع التثقيف بشأن الهولوكوست مع إحداث تأثيرات إيجابية مذهلة على العديد من الأشخاص المختلفين ، من الطلاب والمعلمين إلى الجيش إلى أفراد المجتمع من جميع الأديان. هدفنا هو أن هذه الفروع لا تستمر في النمو فحسب ، بل تتكاثر وتصل إلى المزيد والمزيد من الناس برسالة اللجنة كل عام ، "يلاحظ الرئيس المشارك للحدث راشيل فيغينباوم.


خلفية

تذكر الهولوكوست:

  • يوم هشوا (يوم ذكرى المحرقة) يتم الاحتفال به على أنه إسرائيل يوم إحياء ذكرى ما يقرب من ستة ملايين يهودي لقوا حتفهم في الهولوكوست نتيجة للأعمال التي نفذتها ألمانيا النازية. إنه يوم ذكرى وطني في إسرائيل. تم افتتاحه في عام 1953. يقام في 27 نيسان (أبريل / مايو) ، ما لم يكن يوم 27 مجاورًا لشباط ، وفي هذه الحالة يتم تغيير التاريخ بيوم واحد. يتم الاحتفال بعيد الهشوا أيضًا من قبل العديد من الجاليات اليهودية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى في العالم. التاريخ يتعلق بكل من انتفاضة غيتو وارسو التي بدأت قبل 13 يومًا ، ويوم الاستقلال الإسرائيلي بعد ثمانية أيام.
  • بعض البلدان الأخرى لديها أيام تذكارية مختلفة لنفس الحدث: wikipedia.org/wiki/Holocaust_Memorial_Days. (في عام 1979 ، حدد الكونجرس الأمريكي أيام إحياء ذكرى ضحايا الهولوكوست (DRVH) كفترة 8 أيام لبرامج الذكرى والاحتفالات ، من يوم الأحد قبل يوم الحشو إلى يوم الأحد بعد يوم الحشوة).
  • اليوم الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست يوم 27 يناير من كل عام ويصادف تحرير أوشفيتز - معسكر الموت النازي - في عام 1945. وقد تم تحديده من قبل الأمم المتحدة قرار الجمعية العامة في 2005. جاء القرار بعد جلسة خاصة عقدت في وقت سابق من ذلك العام ، في 24 يناير 2005 ، احتفلت خلالها الجمعية العامة للأمم المتحدة بالذكرى الستين لتحرير معسكرات الاعتقال النازية ونهاية الهولوكوست. هذا اليوم هو أيضًا حدث وطني في المملكة المتحدة وإيطاليا. (اقرأ قرار الأمم المتحدة لعام 2005 والمزيد على wikipedia.org/wiki/International_Holocaust_Remembrance_Day)
    و 27 يناير 2021 مقال & # 8220 تحرير أوشفيتز بيركيناو: يوم ذكرى المحرقة & # 8220
  • ياد فاشيم ("سلطة إحياء ذكرى شهداء وأبطال الهولوكوست") هو النصب التذكاري الرسمي لإسرائيل لضحايا الهولوكوست اليهود والذي تأسس عام 1953. أصل الاسم من آية من الكتاب المقدس: "وسأقدم لهم في بيتي وداخل أسوار تذكارًا واسمًا (ياد فاشيم) لا ينقطع." (إشعياء 56: 5).

"عندما انتهت الحرب واستوعب النطاق المذهل للحل النهائي [هتلر & # 8217] بالكامل - قضى الألمان والمتعاونون معهم على 6 ملايين يهودي من كل ركن من أركان أوروبا ، مما أدى إلى القضاء على أكثر من ثلث سكان العالم. السكان اليهود - ازدادت حدة الواجب الأخلاقي الذي يجب أن نتذكره ". (من تعليق جيف جاكوبي: "لا تنس أبدًا" ، قال العالم عن الهولوكوست. لكن العالم ينسى)


باحثة في مدرسة ستراتفورد الثانوية تفوز بمنحة يوم هشوا لعام 2017

حصل الباحث في مدرسة ستراتفورد الثانوية ديريك وول (في الوسط) ، إلى جانب والده ريكي وول وعمته مارجي برادفورد ، على منحة يوم هاشواه لعام 2017. حصل وول على الجائزة في إحياء ذكرى يوم هاشوا ، وهو يوم لإحياء ذكرى 6 ملايين يهودي فقدوا حياتهم في الهولوكوست ، الذي عقد في 23 أبريل في مجمع بيت إسرائيل. يمنح متحف الهولوكوست في هيوستن (HMH) هذه المنحة الدراسية التي تبلغ قيمتها 500 دولار سنويًا لكبار المتخرجين الذين يظهرون القيادة في وقف الكراهية والتحيز واللامبالاة في مدرستهم أو مجتمعهم المحلي. Wall هو أيضًا عضو في الفصل الافتتاحي لبرنامج HMHÂ؟ & # 8217s Engines of Change Student Ambassador. تم تقديم المنحة بدعم سخي من صندوق David Barg الوقفي وصندوق Morgan Family Endowment Fund. غاري فاونتن / مصور فوتوغرافي مستقل

حصل الباحث في مدرسة ستراتفورد الثانوية ديريك وول (في الوسط) ، إلى جانب والده ريكي وول وعمته مارجي برادفورد ، على منحة يوم هاشواه لعام 2017. حصل وول على الجائزة في إحياء ذكرى يوم هاشوا ، وهو يوم لإحياء ذكرى 6 ملايين يهودي فقدوا حياتهم في الهولوكوست ، الذي عقد في 23 أبريل في مجمع بيت إسرائيل. يمنح متحف الهولوكوست في هيوستن (HMH) هذه المنحة الدراسية التي تبلغ قيمتها 500 دولار سنويًا لكبار المتخرجين الذين يظهرون القيادة في وقف الكراهية والتحيز واللامبالاة في مدرستهم أو مجتمعهم المحلي. وول هو أيضًا عضو في الفصل الافتتاحي لبرنامج HMH Engines of Change Student Ambassador. تم تقديم المنحة بدعم سخي من صندوق David Barg الوقفي وصندوق Morgan Family Endowment Fund.


يوم هشوا 2017: أيام ذكرى المحرقة

Yom HaZikaron laShoah ve-laG & # 8217vurah (يوم ذكرى المحرقة والبطولة) ، المعروف بالعامية في إسرائيل والخارج باسم يوم هشوا (يوم & # 8220 The Catastrophe & # 8221 or & # 8220Utter Destruction & # 8221) وباللغة الإنجليزية كيوم ذكرى الهولوكوست ، أو يوم ذكرى الهولوكوست ، يتم الاحتفال به باعتباره يوم إحياء ذكرى إسرائيل و 8217 من أجل ما يقرب من ستة ملايين يهودي وخمسة ملايين آخرين ممن لقوا حتفهم في الهولوكوست نتيجة للأعمال التي قامت بها ألمانيا النازية بإبادة جماعية ممنهجة لليهود الأوروبيين ، وللمقاومة اليهودية في تلك الفترة ، بما في ذلك مقاومة الثوار وأعضاء الأنفاق ومحتلي الغيتو. يقام في 27 نيسان (أبريل / مايو).

في عام 2017 ، يوم هشوا يبدأ عند غروب الشمس يوم الأحد 23 أبريل ويستمر حتى غروب الشمس يوم الاثنين 24 أبريل. يوم الاثنين ، في إسرائيل ، أوقفت صفارة الإنذار جميع حركة المرور والمشاة لمدة دقيقتين من التأمل الصامت والتفكير والتفاني في الساعة 10:00 صباحًا.

يجب ألا ننسى أبدًا ما حدث خلال الهولوكوست ، ليس فقط بسبب الاضطهاد الواسع النطاق وإعدام اليهود الأوروبيين ، ولكن لأن هذه الكراهية والتعصب والإبادة الجماعية لا تزال قائمة حتى اليوم ، ضد اليهود وكذلك ضد مجموعات أخرى من الناس. . قريبًا ، لن يتبقى ناجون من المحرقة ليروا قصصهم الخاصة ، لذلك يجب علينا منع هذا الحدث المروع من أن يصبح & # 8220d & # 8220 الشيء الوحيد الضروري لازدهار الشر هو أن لا يفعل الرجل الطيب شيئًا & # 8221 (إدموند بيرك).

تكريما ل يوم هشوا في ذكرى أجدادي وأجدادي وأفراد عائلتي # 8217 وجميع اليهود الآخرين الذين قُتلوا خلال الهولوكوست ، تكريماً لصديقي الذي نجا من أوشفيتز في سن 16 & # 8211 آنا برون أورنشتاين & # 8211 زوجها ، بول أورنشتاين ، و جميع الناجين الآخرين من المعسكرات ، كما هو الحال دائمًا ، سألتزم بالدقيقتين الرسميتين للصمت والتفكير ، بالإضافة إلى قضاء اليوم في التأمل. يرجى الانضمام إلي.


24/4/2017 يوم حشو - وجهات نظر مختلفة - تاريخ

تختار لجنة التحكيم ستة متسابقين نهائيين في مسابقة تصميم نصب الهولوكوست

بقلم دون بتلر ، مواطن من أوتاوا 24 أكتوبر 2013 4:01 مساءً

أوتاوا - اختارت لجنة التحكيم ستة متسابقين نهائيين في مسابقة التصميم لإنشاء نصب تذكاري للهولوكوست بملايين الدولارات على الجانب الآخر من متحف الحرب الكندي في زاوية شارعي بوث وويلينجتون.

القائمة ، التي أعلن عنها يوم الخميس وزيرة التراث الكندي شيلي جلوفر ووزير الخارجية جون بيرد ، تضم ثلاثة فرق من تورنتو ، واحد من كل من فانكوفر ومونتريال وواحد مقره في كامبريدج ، ماساتشوستس.

تضم جميع الفرق مهندسين معماريين وفنانين بارزين ، كما يسرد اثنان من مداخل تورنتو علماء الهولوكوست.

يضم فريق تورنتو رفيع المستوى المهندس المعماري النجم دانيال ليبسكيند ، والمخطط الرئيسي لناطحات السحاب الجديدة المكونة من 104 طوابق في موقع مركز التجارة العالمي في مدينة نيويورك ، والفنان إدوارد بيرتينسكي ، المعروف بصوره الكبيرة للمناظر الطبيعية الصناعية ، وجيل لورد. ، أحد أهم مخططي المتاحف في العالم.

يضم فريق كامبريدج Krzysztof Wodiczko ، وهو فنان بولندي المولد اشتهر بأكثر من 80 شريحة كبيرة وعرض فيديو على الواجهات المعمارية والمعالم الأثرية التي أنشأها في جميع أنحاء العالم.

تم اختيار المتأهلين للتصفيات النهائية من قبل لجنة تحكيم مكونة من سبعة أعضاء مكونة من متخصصين في الفن والتصميم ، وناجي من المحرقة وممثل عن المجلس الوطني لتطوير نصب الهولوكوست المكون من خمسة أعضاء ، والذي تم إنشاؤه في عام 2011 لجمع الأموال للنصب التذكاري.

تم اختيار المتأهلين للتصفيات النهائية بناءً على أوراق اعتمادهم والأمثلة التي قدموها للعمل السابق. سوف يقضون الأشهر القليلة القادمة في تطوير التصميمات ، والتي سيتم عرضها للجمهور في 20 فبراير 2014.

ستوصي لجنة التحكيم بالتصميم الفائز ، لكن بيرد ، النائب عن أوتاوا ويست نيبيان ، سيتخذ القرار النهائي ، وفقًا لوثيقة حكومية نُشرت هذا الصيف.

ومن المتوقع أن يبدأ بناء النصب التذكاري في الصيف المقبل ، مع حفل تكريس في خريف عام 2015.

في مقابلة الخميس ، قال الحاخام دانيال فريدمان ، رئيس مجلس التنمية ، إنه جمع بالفعل أكثر من 4 ملايين دولار لتكلفة بناء وصيانة النصب التذكاري. وقد وعدت الحكومة الفيدرالية بمضاهاة التبرعات بحد أقصى 4 ملايين دولار.

قال فريدمان ، وهو حاخام في كنيس بيث إسرائيل في إدمونتون: "تخبرنا الحكومة أننا نتحرك أسرع مما رأينا في أي وقت مضى".

بدأ المجلس في جمع الأموال في صيف 2012 بهدف جمع 4.5 مليون دولار. قال فريدمان إنه إذا تجاوز هذا الهدف ، كما يبدو الآن ممكنًا ، فإن أي أموال إضافية ستؤدي فقط إلى توسيع الميزانية لفناني الآثار.

"الهدف في النهاية هو أنه ليس لدينا فقط نصب تذكاري عالمي المستوى ، ولكن لدينا أيضًا أحد تلك المعالم في العالم التي يشير إليها الناس ويقولون ، 'هذا أحد أهم آثار المحرقة في العالم ،" قالت.

"سنكون ، على الأقل من حيث الميزانية ، في اللعبة ونأمل مع عيار المتأهلين للتصفيات النهائية لدينا ، سيكون لدينا بالفعل نصب تذكاري من الطراز العالمي."

قال فريدمان إن النصب التذكاري الوطني للهولوكوست "أكثر أهمية من أي وقت مضى. نرى انتهاكات حقوق الإنسان منتشرة في العالم اليوم.

"لسوء الحظ ، الطبيعة البشرية لم تتغير. لا يزال لدينا مذابح جماعية للبشر. وقال إنه من المهم للغاية أن نظهر ، ككنديين ، أننا لن ندافع عن هذا.


المرشحون الستة النهائيون في مسابقة التصميم للنصب التذكاري الوطني الجديد للهولوكوست في أوتاوا:

• حسين أمانات ، مهندس معماري ومصمم عمراني
استير شاليف جيرز ، فنانة
دانيال روير ، مهندس معماري ومدير المشروع
ديفيد ليبرمان ، مهندس معماري
- فانكوفر

• ليزلي إم كلاين ، المهندسين المعماريين Quadrangle
جيفري كرافت (مجموعة SWA)
آلان شوارتز ، تيرابلان
ياعيل برتانة فنانة
سوزان فيليبس ، فنانة
تشين تامير ، فنان
ديبورا دورورك وجيفري كويربر ، علماء الهولوكوست
- تورنتو

• جيل لورد ، مخطط متحف
دانيال ليبسكيند ، مهندس معماري
إدوارد بيرتينسكي ، فنان
كلود كورمير ، مهندس المناظر الطبيعية
دوريس بيرجر ، باحثة في الهولوكوست
- تورنتو

• جيل سوسير ، مهندس معماري
ماري فرانس بريير ، فنانة
- مونتريال

• إيرين زيلنجر ، مؤرخة فنية وقيّمة على المعارض
ديفيد أدجاي ، مهندس معماري
رون أراد ، فنان / مهندس معماري
- تورنتو

• Krzysztof Wodiczko ، فنان
جوليان بوندر ، مهندس معماري
- كامبريدج ، ماساتشوستس.

© حقوق الطبع والنشر (c) The Ottawa Citizen

تم الكشف عن مفاهيم تصميم نصب الهولوكوست الليلة من قبل الفرق الستة المتسابقة. لسوء الحظ ، خرجت دعوة الجمهور لمشاهدة المفاهيم الليلة بصمت (http://www.pch.gc.ca/eng/1392728523306/1392728537323) (هل سمع أحد بهذا ؟!) في 17 فبراير. لذا ، يؤسفني أن أقول إنه ليس لدي صور ، ولم أحضر.

أظن أننا سنرى بعض الصور في الأخبار قريبًا (على الأقل ، آمل أن نفعل ذلك) - تم ذكرها الليلة في أخبار CTV 2 ، وقد تكون هناك بعض التغطية لها في أخبار الساعة 11.

شكرا citydwlr! لقد قمت بنقل هذا إلى موضوع جديد حيث يبدو أن هذا مشروع كبير جدًا (أكبر مما كنت أعتقد أنه سيكون)

ها هي المفاهيم - من تويتر https://twitter.com/Robonto

#RespectForRobontoRobonto 4H
Team Klein و Craft و Schwartz و Bartana و Philipsz و Tamir و Dwork و Koerber (& ampRobonto) متسامي. تضمين التغريدة
https://pbs.twimg.com/media/Bg9Bzs7CIAAK1Up.jpg:large

#RespectForRobontoRobonto 4H
فريق Saucier ، Brière. رفعت المناظر الطبيعية
https://pbs.twimg.com/media/Bg9BLx8CQAABnvW.jpg:large

#RespectForRobontoRobonto 4H
فريق أمانات ، شاليف غيرز ، روهر ، كلاين ، ليبرمان. نصف عالم.
https://pbs.twimg.com/media/Bg9A8w6IcAAHKL0W: كبيرة

#RespectForRobontoRobonto 4H
فريق Wodiczko + Bonder. يربطك بالأرض.
https://pbs.twimg.com/media/Bg9AX1tCQAAU_H8.jpg:large

#RespectForRobontoRobonto 4H
Team Lord و Libeskind و Burtynsky و Cormier & amp Bergen. ليبسكيند. الكثير من Libeskind.
https://pbs.twimg.com/media/Bg8_3-nCcAAE3q_.jpg:large

#RespectForRobontoRobonto 4H
فريق Szylinger ، Adjay & amp Arad. الجدران. الكثير من الجدران.
https://pbs.twimg.com/media/Bg8_aS_CMAA8fq0W: كبير

إنشاء موضوع منفصل.

ها هي المفاهيم - من تويتر https://twitter.com/Robonto

شكرًا لنشر هذا هنا Waterloowarrior - أقدر ذلك كثيرًا! لم أر هذا الموضوع عندما قمت ببحثي.

هذه بعض المداخل القوية! رائع! هناك ما لا يقل عن 3-4 من أصل 6 سأكون سعيدًا بها. بقدر ما يكون الشكل شبه الكروي رائعًا ، فإنه يذكرني قليلاً بالنصب التركي حيث يلتقي آيلاند بارك مع باركواي.

فرق ليبسكيند وسزلينجر حتى الآن بالنسبة لي. ولكن بالنظر إلى الأمام لرؤية المزيد من التفاصيل.

لا يمكنني المجادلة معك هناك! بالتأكيد أفضل 2 أيضًا.

أعتقد أنني أميل أكثر نحو Team Szylinger رغم ذلك - إنه يثير اهتمامي أكثر ، ويبدو كقطعة فنية لن تبدو مؤرخة في السنوات القادمة. مع ذلك ، أشعر أن Libeskind يتناسب تمامًا مع التصميم الزاوي لمتحف الحرب وأجزاء من نصب رجال الإطفاء عبر الشارع.

ومع ذلك ، سأنتظر لإصدار أحكامي النهائية حتى أقرأ تفاصيل كل من المفاهيم.

أشعر أن NCC ستختار الأولى (Team Klein) لأنها تحتفظ بطن من المساحات الخضراء (يبدو أن النصب التذكاري مبني على تلال من العشب والأشجار).

الكشف عن المتأهلين للتصفيات النهائية لنصب الهولوكوست التذكاري الوطني

بقلم كاريز ميلز ، أوتاوا سيتيزن 20 فبراير 2014 10:27 مساءً

أوتاوا - تم الكشف عن المرشحين الستة النهائيين للنصب التذكاري الوطني للمحرقة في كندا ، والذي كان يهدف لإحياء ذكرى ملايين الضحايا ، يوم الخميس.

شرح المهندسون المعماريون والفنانون وغيرهم في فرق التصميم أعمالهم للجمهور في متحف الحرب الكندية ، والذي سيواجهه النصب التذكاري عند اكتماله. وستقوم هيئة المحلفين المكونة من سبعة أعضاء ، والتي ستراجع التعليقات العامة ، بتقديم توصية بفريق التصميم الفائز إلى الحكومة الفيدرالية.

ويهدف المجلس الوطني لتطوير آثار الهولوكوست إلى جمع 4.5 مليون دولار للمشروع وستقوم الحكومة الفيدرالية بمكافأة ما يصل إلى 4 ملايين دولار. خصصت الحكومة الأرض التي سيتم استخدامها.

من المتوقع أن يتم افتتاح النصب التذكاري ، الذي سيقام في شارعي ويلينجتون وبوث ، في خريف عام 2015.

الوصف: "المشروع هو لحظة كبيرة في يومك. قال المهندس المعماري جيل سوسير ، "يمكنك التسلق عليه ... يمكنك أيضًا الذهاب تحته" ، مضيفًا مساحة أسفل حيث يمكن رؤية السماء توفر رابطًا "من الماضي إلى المستقبل." بشكل عام ، قال Saucier ، الهدف هو إلهام التأمل ، سواء كان ذلك يعني ترك الزهور أو الجلوس بهدوء. "لم يكن (الجزء) الأساسي من هذا المشروع إسقاط شيء ما على الموقع من ثقافة أخرى ... ولكن شيء ظهر من الأرض الكندية الفعلية. إنها فكرة دفع التاريخ عبر الأرض الفعلية ، "قال سوسير. قال هو والفنانة ماري فرانس بريير إن نصبهم التذكاري يهدف إلى أن يكون بادرة احترام لضحايا الهولوكوست.


الفريق: أمانات من كولومبيا البريطانية

الوصف: "إنه ضخم.قالت الفنانة إستير شاليف غيرز ، التي نشأت في القدس ، إن عرضها 20 مترا وارتفاعها 14 مترا لأن الخسارة هائلة. سيتكون نصبها التذكاري من عدة مكونات: ظل محدد يظهر سنويًا ، ومنطقة جلوس كبيرة ، ومنطقة حيث يمكن للزوار وضع الحجارة لملء الجدار والاقتباسات عن الهولوكوست.

قال شاليف غيرز ، الذي كان أجداده وأقاربه الآخرون من ضحايا الهولوكوست: "خطرت لي فكرة نصف العالم". "يستغرق الأمر سنوات لتوضح أنك نصف العالم. أنك متحيز. في اللحظة التي تتعرف عليها ، يمكنك المضي قدمًا وجعلها أشياء. عندما لا تتعرف عليه ، فإنك تتجول مثل نصف شيء. "قالت شاليف غيرز إنها تريد أن تقدم للناس أمثلة محددة عن الخسارة حتى يتمكنوا من التواصل. قالت "كل عملي يدور حول إضفاء الطابع الشخصي".

الوصف: قال المهندس المعماري Les Klein: "لقد أنشأنا تجربة متعددة الحواس للزائر ، والتي تشمل البصر والرائحة والصوت والملمس". ويهدف الجرانيت الأسود الموجود في الخارج إلى تصوير رعب الهولوكوست ، في حين أن الجانب السفلي عبارة عن حجر كلسي أبيض.

سيتم تضمين قطعة موسيقية مشوهة ، تتضمن كمانًا واحدًا ، وتصويرًا للأشياء المرتبطة بالهولوكوست مع كلمات من الناجين. من المفترض أن تمثل المئات من أشجار البتولا المناطق التي قُتل فيها اليهود وتم تسمية معسكر أوشفيتز بهذا الاسم نسبة إلى الأشجار. قال كلاين ، الذي كان والديه من الناجين من الهولوكوست ، إن النهج متعدد الحواس كان منطقيًا لهذا الموضوع. قال: "وصفناها فيما بيننا بأنها رحلة". "كيف تضع شيئًا ما في شكل يصعب حتى وصفه بالكلمات؟"


الفريق: Wodiczko + Bonder من ماساتشوستس

الوصف: قال الفنان كرزيستوف فوديتشكو: "قررنا كشف المنطقة بالكامل ... أدركنا تحت السطح ، أقرب من العديد من الأماكن الأخرى ، وجود حجر أساس". "إنه الجزء الأكثر صلابة في كندا ، إذا جاز التعبير ، وأولئك الذين هربوا من الإعدام ، كانوا بحاجة إلى اقتلاع جذورهم." يقع حجر الأساس بين متر واحد وخمسة أمتار ، وفقًا للفريق ، وسيتم جلب التربة من بلدان أخرى . ستُزرع أشجار أسبن ، التي تنمو معًا من خلال جذورها. ستشمل منطقة انعكاس صغيرة لهبًا متحركًا وصوتًا من الناجين والأجيال اللاحقة.

الوصف: يتكون النصب التذكاري المقترح من ستة مثلثات ، مستوحاة من الشارات التي استخدمها النازيون لتمييز اليهود ، أحدها صاعد والآخر نازل. لكل مثلث مساحة ذات موضوع مختلف ويشكلون معًا نجمة داوود. مجموعة واحدة من السلالم ، يشار إليها باسم "درج الأمل" ، تظهر مشهدًا للبرلمان. قال المهندس المعماري مايكل آشلي: "إنها تمثل الديمقراطية والحكومة ، وكذلك الأمل في الحرية لكثير من هؤلاء المهاجرين". قال إن الأشجار تمثل جنسيات مختلفة وتلك التي كتبتها آن فرانك عن رؤيتها من نافذتها.


الفريق: Szylinger من أونتاريو

الوصف: ثلاثة وعشرون جدارًا رفيعًا وطويلًا تشكل 22 مسارًا لكل بلد تم فيه تدمير الجاليات اليهودية ، كما قال المهندس المعماري آسا برونو. قال: "من بعض الزوايا ، يُنظر إليه على أنه مظروف". "ولكن عندما تمشي من خلاله ، تصبح منعزلاً ، إنها تجربة فردية لشخص واحد ... نريد تشجيع شيء لا يشعر بالأمان أو الراحة." مصنوع من الخرسانة والحجر ، سيصبح النصب التذكاري متعمدًا زمن. بعيدًا عن النصب الرئيسي ، الذي يمكن أن يصل ارتفاعه إلى 14 مترًا ، ستكون غرفة انعكاس صغيرة ، بما في ذلك النقوش.

Kitchissippi ، ليس خاصًا بكندا؟ رائع. حسنا إذا.

أعتقد أنهم جميعًا قبيحون.

ماذا حدث للأيام الخوالي للتمثال الجميل على عكس المخابئ الخرسانية والمعدنية المعقمة؟

أنا قلقة بعض الشيء من أنه ، إذا وُضعت في منطقة خالية إلى حد ما من النشاط ، فقد تصبح مكانًا يجب تجنبه ما لم يكن لديك سبب محدد للغاية لوجودك هناك.

نصب تذكاري أو نصب تذكاري لن يساعد أي شخص على تذكر ما إذا لم يذهب أحد إلى هناك. أفضل أن أجعله عنصرًا مركزيًا في Lebreton Flats مثل المربع حيث يذهب الناس لمليون سبب مختلف (للوصول إلى الجانب الآخر ، لمقابلة شخص ما هناك ، وما إلى ذلك) وبذلك يتم تذكيرهم بفصل من فصولنا. (الغربي) التاريخ. داخل هذا المربع ، يمكنك أيضًا الحصول على مساحة أكثر إزالة (داخل المنحوتات أو أي شيء آخر) لمزيد من الانعكاس الانفرادي.

إذا كان الانعكاس الصامت هو الشيء الوحيد الذي تهدف إليه ، فسيكون من الأنسب وضعه في منطقة خالية من النشاط / التحضر بدلاً من وضعها في مثل هذا الموقع المركزي للغاية.

ولكن إذا كنت تريد منطقة يسكنها كل هؤلاء الأشخاص اللطفاء والسعداء الذين نراهم في العروض ، فنحن بحاجة إلى وضعها في مكان غير محاط بطرق غير قابلة للتقاطع (أوتاوا ريفر باركواي وبوث) واختر مكانًا يوفر سهولة وغير رسمية وصول المشاة.

أعتقد أنني أميل أكثر نحو تصميم Szylinger. على الأقل الأمر مختلف بما يكفي لجعل الناس يتحدثون.

على الرغم من اختلافه من الناحية المرئية ، إلا أنه في الأساس نفس مفهوم النصب التذكاري في برلين الذي يستخدم ألواح من ارتفاعات مختلفة لتحقيق نفس العزلة لشخص يزوره.

أعتقد أن فريقي Lord و Szylinger قد فكروا كثيرًا في تصميماتهم. تصميماتهم لها معنى كبير.

إنه لأمر مخز أن تكون المساحتان الأكثر شهرة في أوتاوا بجانب تل البرلمان ، النصب التذكاري للحرب ثم نصب الهولوكوست التذكاري ، ستكون أماكن للتأمل بهدوء في الموتى. سيكون من اللطيف أن تبذل الحكومة الفيدرالية هذا الجهد الكبير في مساحة عامة احتفلت بشيء أقل جدية.

أعتقد أن فريقي Lord و Szylinger قد فكروا كثيرًا في تصميماتهم. تصميماتهم لها معنى كبير.

إنه لأمر مخز أن تكون المساحتان الأكثر شهرة في أوتاوا بجانب تل البرلمان ، النصب التذكاري للحرب ثم نصب الهولوكوست التذكاري ، ستكون أماكن للتأمل بهدوء في الموتى. سيكون من اللطيف أن تبذل الحكومة الفيدرالية هذا الجهد الكبير في مساحة عامة احتفلت بشيء أقل جدية.

نأمل أن يفعل نصب كأس ستانلي ذلك بالضبط. يجب تصميم هذا كفرصة لالتقاط الصور للسائحين تمامًا كما أصبح نصب Rocket Richard في الطرف الشمالي من جسر Interprovincial Bridge.

Kitchissippi ، ليس خاصًا بكندا؟ رائع. حسنا إذا.

محددة: محددة بوضوح أو محددة بـ. لذا ، نعم ، لا أعتقد أن ذكرى الاستبداد النازي ومذبحة 6 ملايين يهودي هي أمر أساسي تمامًا للهوية والنفسية الكندية.

لا تفهموني خطأ ، لقد زرت اثنين من معسكرات الاعتقال في أوروبا ، وسرت عبر غرف الغاز وشاهدت بنفسي الأفران التي يحرقون فيها الجثث. بكيت على مرأى من بعض الظروف التي كان على الناس تحملها. في حدسي ، هذا ليس المكان المناسب لهذا النصب التذكاري ، على تقاطع مزدحم وبجانب المسرح حيث تقام الحفلات الموسيقية الصاخبة.

أشعر أيضًا أن Flats and the Falls هي مسقط رأس المدينة الحقيقي ، وهو شيء تم محوه وتجاهله تمامًا. إنه أضيق جزء من النهر ، ويحتوي على أكبر إمكانية لوصلة مشاة ممتعة بين أوتاوا وجاتينو.

دون التعليق على الجدارة الفنية ، ما لم تكن ستتم حراستها على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع ، فإنني أفضل تجنب التصاميم التي توفر الكثير من أماكن الاختباء للمخربين ، ومتعاطي المخدرات ، والأغبياء ، والسكارى ، وما إلى ذلك ، كما فعلت NCC من الأفضل ضمان أن يكون جزء كامل من المدينة مقفرًا معظم الوقت. يبدو أن أنانات تناسب هذا القانون.

نقلا عن الحقيقة. هذا بالضبط ما أخاف منه مع عدم وجود "عيون على الشارع".

أعتقد أنهم جميعًا قبيحون.

ماذا حدث للأيام الخوالي للتمثال الجميل على عكس المخابئ الخرسانية والمعدنية المعقمة؟

سأخمن أن الطبيعة غير الجميلة للشيء الذي يتم الاحتفال به تملي أنك لن تحصل على حلاوة أرنولدية ونور هنا. مجرد تخمين.

بعض المفاهيم العظيمة ، لكن يجب أن أتساءل عن الموقع. مثل هذا الموقع البارز والحجم الهائل لشيء غير خاص بكندا. يعتبر تقاطع ويلينجتون / بوث فريدًا من حيث أنه ملتقى طرق أول رابط بين المقاطعات (http://en.wikipedia.org/wiki/Chaudière_Bridge#Union_Bridge) في العاصمة ، وأول طريق باتجاه الغرب (http: / /en.wikipedia.org/wiki/Richmond_Road_(Ontario)#History). إذا كان هناك أي شيء ، يجب أن يحتفل هذا الموقع بالروابط التي توحدنا. لست متأكدًا من أنني أريد تذكيرًا يوميًا بمذبحة الملايين التي وقعت في قارة أخرى هنا. أعتقد أن هذا ينتمي إلى مكان ما أكثر هدوءًا وتأملًا ، مثل ساسكس أمام قاعة المدينة السابقة (http://goo.gl/maps/PY63u).

مشروع آخر عظيم لقتل المدن وإبادة الفضاء. ألا يوجد بالفعل مساحة كافية ميتة وظيفيًا في أوتاوا؟

أنا أتفق مع المشاعر السائدة في هذا الموضوع. أنا لست ضد مثل هذا النصب التذكاري ، لكنني ضده تمامًا أن يتم بناؤه في ذلك الموقع بالذات. إنه فشل كبير ، كما ذكر الكثير منكم. يجب أن يتم بناؤه في منطقة أكثر هدوءًا وسلامًا لأسباب واضحة سبق ذكرها في المنشورات السابقة.

علاوة على ذلك ، آمل أن النصب التذكاري سيحيي ذكرى غير اليهود الذين قتلوا في الهولوكوست. بصفتي كنديًا بولندي المولد ، كان لدي أجداد قاتلوا في الحرب العالمية الثانية وأفراد أسرتي من غير اليهود يعيشون في معسكرات التزاوج. لقد قمت أيضًا بزيارة مركزين مختلفين على مر السنين ، وأنا دائمًا أقوم بتثقيف الناس حول الحقائق الصعبة للحرب العالمية الثانية والمحرقة وكيف أنه ليس فقط اليهود الذين عانوا وعانوا سنوات من الجحيم. ومع ذلك ، كان هذا نتيجة نوع من الدعاية المؤسفة التي كانت موجودة مؤخرًا ، فقد جعلنا نعتقد أن الضحايا الرئيسيين للحرب العالمية الثانية كانوا من اليهود ، وهذا كل شيء. هذا بالطبع بعيد عن الحقيقة وآمل أن يسلط هذا النصب الضوء على مقتل جميع المدنيين الأبرياء الآخرين في أوروبا وخارجها خلال الحرب العالمية الثانية. الهولوكوست لا يتعلق باليهود فقط.

The Globe and Mail كان لها منشور آخر يتعلق بالنصب التذكاري -monument / article17120711 /) وكان لها بعض الآراء المختلفة عما رأيناه سابقًا. بعضها عالي الدقة ، لذا لم أنشرها - سيتعين عليك النقر فوق الرابط المذكور أعلاه لمشاهدتها.

تحديث: في الواقع ، إليك الروابط المباشرة للعروض:

قائد الفريق (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17119294.ece/BINARY/image.jpg)
فريق Szylinger (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17119614.ece/ALTERNATES/w620/image.jpg)
فريق Saucier + Perrotte (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17120286.ece/BINARY/image.jpg)
فريق أمانات (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17120373.ece/BINARY/image.jpg)
فريق Wodiczko (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17120441.ece/BINARY/image.jpg)
فريق كلاين (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17120561.ece/BINARY/image.jpg)

كلهم يبدون جميلين يمكنني بالتأكيد أن أتخيل أشخاصًا يتسكعون ويقضون فترة ما بعد الظهيرة ممتعة ، وربما يأخذون استراحة من الجري أو ركوب الدراجة على طول النهر.

وهذه مشكلتي مع كل التصميمات (ممكن استثناء فريق امانات) والموقع. من المفترض أن تمثل أحلك فصل في تاريخ البشرية - القتل العمد للملايين. يجب أن يكون أي نصب تذكاري من هذا القبيل مقلقًا للنظر وليس مكانًا يريد الناس التواجد حوله. بدلا من ذلك ، يجب أن تكون زيارته مسؤولية حزينة.

من الصعب بالطبع دمج نوع النصب التذكاري الذي أفضله في النسيج الحضري لأي مدينة. أنا في حيرة من التفكير في مكان جيد في أوتاوا لأضعه.

علاوة على ذلك ، آمل أن النصب التذكاري سيحيي ذكرى غير اليهود الذين قتلوا في الهولوكوست. بصفتي كنديًا بولندي المولد ، كان لدي أجداد قاتلوا في الحرب العالمية الثانية وأفراد أسرتي من غير اليهود يعيشون في معسكرات التزاوج. لقد قمت أيضًا بزيارة مركزين مختلفين على مر السنين ، وأنا دائمًا أقوم بتثقيف الناس حول الحقائق الصعبة للحرب العالمية الثانية والمحرقة وكيف لم يقتصر الأمر على اليهود الذين عانوا وعانوا سنوات من الجحيم. ومع ذلك ، كان هذا نتيجة نوع من الدعاية المؤسفة التي كانت موجودة مؤخرًا ، فقد جعلنا نعتقد أن الضحايا الرئيسيين للحرب العالمية الثانية كانوا من اليهود ، وهذا كل شيء. هذا بالطبع بعيد عن الحقيقة وآمل أن يسلط هذا النصب الضوء على مقتل جميع المدنيين الأبرياء الآخرين في أوروبا وخارجها خلال الحرب العالمية الثانية. الهولوكوست لا يتعلق باليهود فقط.

يجب أن يكون هناك المزيد من النقاش العام الصحي حول هذا النصب التذكاري ، ولكن من الصعب أحيانًا تقديم النقد دون وصفه بأنه غير متعاطف ، أو متعصب في أسوأ الأحوال. لم تكن معاداة السامية الدافع الوحيد للهولوكوست ، فقد كان اليهود الهدف الأسهل للأيديولوجية النازية المنحرفة لـ & quotLebensraum & quot (http://en.wikipedia.org/wiki/Lebensraum). هناك قصة خلفية مؤلمة محزنة مدفونة هناك ، حيث استوحى النازيون إلهامهم من حسدهم للأمريكيين (الشماليين) الذين تمكنوا من الجري بحرية فوق السكان الأصليين في البحث عن المزيد من الأراضي.

تم بناء النصب التذكاري للحرب الوطنية لتكريم أولئك الذين قاتلوا في جميع الحروب ويقف كنصب تذكاري للقيمة العالمية للبسالة. وبالمثل ، يكرم نصب حفظ السلام أولئك الذين خدموا في جميع بعثات حفظ السلام ويرمز إلى يقظتنا من أجل السلام. إذا كانت هناك حروب أو مهام مستقبلية يتم تضمينها في الاحتفالات التي تحافظ على قيمة هذه الآثار المعاصرة.

أشعر أنه لكي يكون هذا النصب خالداً وملائماً لعدد أكبر من الكنديين ، فإنه يحتاج إلى الوقوف مع معارضتنا لجميع أشكال الإبادة الجماعية والاستبداد. في حين أنه يجب أن يكون مكانًا يمكننا فيه أن نتذكر رسميًا أولئك الذين وقعوا ضحايا ، إلا أنه ينبغي أيضًا التفكير في كندا كمكان تلتئم فيه الجروح والوقوف الكندي ضد الاضطهاد. يجب ألا يعزل معاداة السامية عن أي نوع آخر من الاضطهاد الديني أو العنصرية ، أو استشهاد مجموعة من الضحايا على غيرهم ممن عانوا من ظروف مروعة مماثلة.

يجب أن يكون هناك المزيد من النقاش العام الصحي حول هذا النصب التذكاري ، ولكن من الصعب أحيانًا تقديم النقد دون وصفه بأنه غير متعاطف ، أو متعصب في أسوأ الأحوال. لم تكن معاداة السامية الدافع الوحيد للهولوكوست ، فقد كان اليهود الهدف الأسهل للأيديولوجية النازية المنحرفة لـ & quotLebensraum & quot (http://en.wikipedia.org/wiki/Lebensraum). هناك قصة خلفية مؤلمة محزنة مدفونة هناك ، حيث استوحى النازيون إلهامهم من حسدهم للأمريكيين (الشماليين) الذين تمكنوا من الجري بحرية فوق السكان الأصليين في البحث عن المزيد من الأراضي.

تم بناء النصب التذكاري للحرب الوطنية لتكريم أولئك الذين قاتلوا في جميع الحروب ويقف كنصب تذكاري للقيمة العالمية للبسالة. وبالمثل ، يكرم نصب حفظ السلام أولئك الذين خدموا في جميع بعثات حفظ السلام ويرمز إلى يقظتنا من أجل السلام. إذا كانت هناك حروب أو مهام مستقبلية يتم تضمينها في الاحتفالات التي تحافظ على قيمة هذه الآثار المعاصرة.

أشعر أنه لكي يكون هذا النصب خالداً وملائماً لمزيد من الكنديين ، فإنه يحتاج إلى الوقوف مع معارضتنا لجميع أشكال الإبادة الجماعية والاستبداد. في حين أنه يجب أن يكون مكانًا يمكننا فيه أن نتذكر رسميًا أولئك الذين وقعوا ضحايا ، إلا أنه ينبغي أيضًا التفكير في كندا باعتبارها مكانًا تلتئم فيه الجروح والوقوف الكندي ضد الاضطهاد. يجب ألا يعزل معاداة السامية عن أي نوع آخر من الاضطهاد الديني أو العنصرية ، أو استشهاد مجموعة من الضحايا على غيرهم ممن عانوا من ظروف مروعة مماثلة.

سأؤيد & quot متحف الإبادة الجماعية والتطهير العرقي والاستبداد & quot (ربما يكون اسمًا أفضل) والذي من شأنه أن يعرض معارض عن مجموعة واسعة من الفظائع ، بما في ذلك مناقشة دقيقة للمحرقة وضحاياها.

بالطبع ، ستكون النقاشات حول ما يجري وما يخرج محتدمة.

أنا أتفق مع المشاعر السائدة في هذا الموضوع. أنا لست ضد مثل هذا النصب التذكاري ، لكنني ضده تمامًا أن يتم بناؤه في ذلك الموقع بالذات. إنه فشل كبير ، كما ذكر الكثير منكم. يجب أن يتم بناؤه في منطقة أكثر هدوءًا وسلامًا لأسباب واضحة سبق ذكرها في المنشورات السابقة.

علاوة على ذلك ، آمل أن النصب التذكاري سيحيي ذكرى غير اليهود الذين قتلوا في الهولوكوست. بصفتي كنديًا بولندي المولد ، كان لدي أجداد قاتلوا في الحرب العالمية الثانية وأفراد أسرتي من غير اليهود يعيشون في معسكرات الاعتقال. لقد قمت أيضًا بزيارة مركزين مختلفين على مر السنين ، وأنا دائمًا أقوم بتثقيف الناس حول الحقائق الصعبة للحرب العالمية الثانية والمحرقة وكيف لم يقتصر الأمر على اليهود الذين عانوا وعانوا سنوات من الجحيم. ومع ذلك ، كان هذا نتيجة نوع من الدعاية المؤسفة التي كانت موجودة مؤخرًا ، فقد جعلنا نعتقد أن الضحايا الرئيسيين للحرب العالمية الثانية كانوا من اليهود ، وهذا كل شيء. هذا بالطبع بعيد عن الحقيقة وآمل أن يسلط هذا النصب الضوء على مقتل جميع المدنيين الأبرياء الآخرين في أوروبا وخارجها خلال الحرب العالمية الثانية. الهولوكوست لا يتعلق باليهود فقط.

أنت محق ، كان هناك عدد من المجموعات المستهدفة من قبل النازيين وتم إرسال ملايين الأفراد غير اليهود إلى المعسكرات. وأي نصب تذكاري للهولوكوست يجب أن يخلد ذكرى جميع الضحايا. ومع ذلك ، أعتقد أنك بحاجة إلى الاعتراف بأن العدد الهائل من اليهود الذين قتلوا (2/3 من إجمالي السكان قبل الحرب) يفسر جزئيًا الارتباط الوثيق لمصطلح الهولوكوست كعمل من أعمال الإبادة الجماعية مع يهود أوروبا ، وأن استخدام من مصطلح & quotpropaganda & quot هنا إشكالية إلى حد ما. أخيرًا ، تذكير ودود بأن & quotJew & quot هو اسم وليس صفة أبدًا. شكرا.

يجب أن يكون هناك المزيد من النقاش العام الصحي حول هذا النصب التذكاري ، ولكن من الصعب أحيانًا تقديم النقد دون وصفه بأنه غير متعاطف ، أو متعصب في أسوأ الأحوال. لم تكن معاداة السامية الدافع الوحيد للهولوكوست ، فقد كان اليهود الهدف الأسهل للأيديولوجية النازية المنحرفة لـ & quotLebensraum & quot (http://en.wikipedia.org/wiki/Lebensraum). هناك قصة خلفية مؤلمة محزنة مدفونة هناك ، حيث استوحى النازيون إلهامهم من حسدهم للأمريكيين (الشماليين) الذين تمكنوا من الجري بحرية فوق السكان الأصليين في البحث عن المزيد من الأراضي.

تم بناء النصب التذكاري للحرب الوطنية لتكريم أولئك الذين قاتلوا في جميع الحروب ويقف كنصب تذكاري للقيمة العالمية للبسالة. وبالمثل ، يكرم نصب حفظ السلام أولئك الذين خدموا في جميع بعثات حفظ السلام ويرمز إلى يقظتنا من أجل السلام. إذا كانت هناك حروب أو مهام مستقبلية يتم تضمينها في الاحتفالات التي تحافظ على قيمة هذه الآثار معاصرة.

أشعر أنه لكي يكون هذا النصب خالداً وملائماً لعدد أكبر من الكنديين ، فإنه يحتاج إلى الوقوف مع معارضتنا لجميع أشكال الإبادة الجماعية والاستبداد. في حين أنه يجب أن يكون مكانًا يمكننا فيه أن نتذكر رسميًا أولئك الذين وقعوا ضحايا ، إلا أنه ينبغي أيضًا التفكير في كندا كمكان تلتئم فيه الجروح والوقوف الكندي ضد الاضطهاد.يجب ألا يعزل معاداة السامية عن أي نوع آخر من الاضطهاد الديني أو العنصرية ، أو استشهاد مجموعة من الضحايا على غيرهم ممن عانوا من ظروف مروعة مماثلة.

سأؤيد & quot متحف الإبادة الجماعية والتطهير العرقي والاستبداد & quot (ربما يكون اسمًا أفضل) والذي من شأنه أن يعرض معارض عن مجموعة واسعة من الفظائع ، بما في ذلك مناقشة دقيقة للمحرقة وضحاياها.

بالطبع ، ستكون النقاشات حول ما يجري وما يخرج محتدمة.

لا يمكن اقبل المزيد. كانت المحرقة حدثًا مروعًا حقًا ، وهي تستحق التعلم منها والتذكر ، لكنها لم تكن الإبادة الجماعية الوحيدة التي حدثت على الإطلاق. كما حدثت عمليات إبادة جماعية كبرى في أرمينيا وكمبوديا والبوسنة ورواندا ، إلخ. (http://endgenocide.org/learn/past-genocides)

ما أود معرفته ، مع ذلك ، هو السبب في أن أوتاوا (ومدن أخرى في هذا الصدد) تفرد هذه الإبادة الجماعية؟ هل لأنه هو الذي مات فيه أكثر الناس؟ هل لأنه أكثر الأحفاد أحياء؟ أم يمكن أن يكون ذلك الذي يلقى صدى لدى معظم الناخبين أو الجهات المانحة للأحزاب السياسية؟ لا أعرف الإجابة ، لكنني أعلم أنني أيضًا أرغب في رؤية نصب تذكاري لجميع عمليات الإبادة الجماعية ، وليس هذه فقط.

أرغب في إجراء هذا التعديل:

إذا كان هذا النصب التذكاري لتذكر الشعب اليهودي فقط ، فلا ينبغي أن يركز فقط على الهولوكوست ، ولكن على معاناة الشعب اليهودي عبر التاريخ (هناك الكثير من المعاناة). ولكن إذا كان هذا النصب التذكاري يتعلق بالإبادة الجماعية ، فيجب أن يشمل جميع عمليات الإبادة الجماعية التي حدثت. إذا كان هذا يتعلق بضمان عدم تعرض أي مجموعة من الأشخاص للاضطهاد ، فيجب أن يكون هناك غموض بشأن المجموعات التي يتم تضمينها ، وأن هذا ينطبق على جميع البشر ، حيث يجب معاملة جميع البشر على قدم المساواة.

قد يؤكد النصب التذكاري للحرب على ثلاث حروب في كندا ، لكنه يتذكر (بما في ذلك قبر الجندي المجهول اسمه) كل من مات وخاض في جميع الحروب التي شاركنا فيها. وأرى أنه غامض في هذا الصدد ، وبالتالي فهو مقبول كنصب تذكاري في أوتاوا لأنها لا تميز أي شخص.

لكن التركيز على مجموعة واحدة من الأشخاص الذين عانوا خلال أي فترة ليس عادلاً لكل من عانى أيضًا. خلافًا لذلك ، إذا كان هذا الحدث الوحيد في التاريخ هو الذي حدث لمجموعة واحدة من الناس ، فيجب معاملة عادلة لإنشاء نصب تذكارية لكل من عانى بشدة. قد يكون الشعب اليهودي أكبر مجموعة متضررة في أوروبا ، لكن التركيز على ما حدث لهم فقط وتجاهل أي شخص آخر تم إرساله إلى معسكرات الاعتقال وقتل هو إهانة لهم ، لأنه اختار تجاهلهم كما لو أن معاناتهم ليست ' ر مهم. إذا كان هذا النصب التذكاري هو نصب تذكاري وطني للمحرقة ، فيجب أن يشمل كل من عانوا خلال الهولوكوست ، وليس فقط العدد الأكبر.

على أي حال ، إذا كان هذا فقط من أجل الهولوكوست في أوروبا ، فيجب أن يكون لدينا أيضًا نصب تذكاري لجميع عمليات الإبادة الجماعية في أماكن أخرى. ولكن إذا كان هذا من أجل الهولوكوست ، كما ذكرت أعلاه ، فيجب أن يشمل كل من عانى.

أحب فكرة إنشاء متحف للمعاناة اليهودية عبر التاريخ. لقد تطور اتجاه لربط معاداة السامية بشكل حصري تقريبًا مع النازيين (انظر Tony Judt's & quotPost War & quot للحصول على مناقشة رائعة) ، وبالتالي إنكار أو تبييض معاداة السامية التي كانت شائعة وغالبًا ما يتم إضفاء الطابع المؤسسي عليها في جميع أنحاء العالم الغربي.

بدلاً من ذلك ، أحب فكرة النصب التذكاري للمتحف الذي يركز على الهولوكوست كما وصفته أنت.

أعتقد أنني أحب حقًا فكرة إنشاء المزيد من المتاحف في أوتاوا.

لقد تطور اتجاه لربط معاداة السامية بشكل حصري تقريبًا مع النازيين (انظر Tony Judt's & quotPost War & quot للحصول على مناقشة رائعة) ، وبالتالي إنكار أو تبييض معاداة السامية التي كانت شائعة وغالبًا ما يتم إضفاء الطابع المؤسسي عليها في جميع أنحاء العالم الغربي.

أعتقد أنك أسأت فهم آراء توني جودت. كان يهوديًا (توفي عام 2010) وكان ينتقد قيام إسرائيل كدولة يهودية دينية فقط (كان يفضل دولة إسرائيلية فلسطينية علمانية مشتركة). كان قلقًا من أن الناس يخلطون بين انتقاد إسرائيل ومعاداة السامية ، وأن الكثيرين في حكومة الولايات المتحدة (وحكومة هاربر (http://www.cbc.ca/news/politics/stephen-harper-vows-loyalty- to-israel-in-speech-to-knesset-1.2503393)) يبدو أنها تضع إسرائيل فوق اللوم ، ويمكن أن تهدد الدوافع الخفية لهؤلاء السياسيين بإفساد الجدية والصدق وراء هذا النوع من النصب ، كما يعبر عن هذا الرأي (http) : //rabble.ca/news/2010/12/national-holocaust-monument-welcome-conservative-ideology-behind-it-not).

من كلمات توني جودت (http://www.nytimes.com/2010/06/10/opinion/10judt.html؟pagewanted=all&_r=0): يجب أن نحذر من الاحتجاج المفرط بـ "معاداة السامية". جيل الشباب في الولايات المتحدة ، ناهيك عن جميع أنحاء العالم ، يتزايد شكوكهم. "إذا كان انتقاد الحصار الإسرائيلي على غزة من المحتمل أن يكون معاد للسامية ، فلماذا نأخذ على محمل الجد حالات التحيز الأخرى؟"

The Globe and Mail كان لها منشور آخر يتعلق بالنصب التذكاري -monument / article17120711 /) وكان لها بعض الآراء المختلفة عما رأيناه سابقًا. بعضها عالي الدقة ، لذا لم أنشرها - سيتعين عليك النقر فوق الرابط المذكور أعلاه لمشاهدتها.

تحديث: في الواقع ، إليك الروابط المباشرة للعروض:

قائد الفريق (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17119294.ece/BINARY/image.jpg)
فريق Szylinger (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17119614.ece/ALTERNATES/w620/image.jpg)
فريق Saucier + Perrotte (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17120286.ece/BINARY/image.jpg)
فريق أمانات (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17120373.ece/BINARY/image.jpg)
فريق Wodiczko (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17120441.ece/BINARY/image.jpg)
فريق كلاين (http://www.theglobeandmail.com/incoming/article17120561.ece/BINARY/image.jpg)

التعليقات على هذا المقال مثيرة للاهتمام ، لا سيما من منظور وطني.

يقترح أحد المعلقين: & quot أنا محتار. هل هذا نصب تذكاري كندي لعدد لا يحصى من شعوب الأمم الأولى الذين عطلت حياتهم ودمرت من قبل الأوروبيين؟ لا؟ إنه نصب تذكاري في كندا للأوروبيين الذين قتلوا على يد أوروبيين آخرين. حسنا. & مثل

لم أرَ مكانًا لوقوف السيارات في أي من العروض.

آمل أن يتم توفير مساحة صغيرة إذا كنا نتوقع زوارًا. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسيقود الناس بجوارهم.

أعتقد أنك أسأت فهم آراء توني جودت. كان يهوديًا (توفي عام 2010) وكان ينتقد قيام إسرائيل كدولة يهودية دينية فقط (كان يفضل دولة إسرائيلية فلسطينية علمانية مشتركة). كان قلقًا من أن الناس يخلطون بين انتقاد إسرائيل ومعاداة السامية ، وأن الكثيرين في حكومة الولايات المتحدة (وحكومة هاربر (http://www.cbc.ca/news/politics/stephen-harper-vows-loyalty- to-israel-in-speech-to-knesset-1.2503393)) يبدو أنها تضع إسرائيل فوق اللوم ، ويمكن أن تهدد الدوافع الخفية لهؤلاء السياسيين بإفساد الجدية والصدق وراء هذا النوع من النصب ، كما يعبر عن هذا الرأي (http) : //rabble.ca/news/2010/12/national-holocaust-monument-welcome-conservative-ideology-behind-it-not).

من كلمات توني جودت (http://www.nytimes.com/2010/06/10/opinion/10judt.html؟pagewanted=all&_r=0): يجب أن نحذر من الاحتجاج المفرط بـ "معاداة السامية". جيل الشباب في الولايات المتحدة ، ناهيك عن جميع أنحاء العالم ، يتزايد شكوكهم. "إذا كان انتقاد الحصار الإسرائيلي على غزة من المحتمل أن يكون معاد للسامية ، فلماذا نأخذ على محمل الجد حالات التحيز الأخرى؟"

أنت محق تمامًا فيما يتعلق بآرائه حول إسرائيل. كنت أشير إلى القسم في فترة ما بعد الحرب حول تحول ألمانيا نحو إحياء ذكرى الهولوكوست في الثمانينيات والتسعينيات. لقد مرت بضع سنوات منذ أن قرأته ، لكنني أعتقد أن الجوهر كان أن خروج النازيين السابقين من المناصب البارزة في المجتمع (بشكل أساسي بسبب العمر) سمح لألمانيا بالانتقال من القبول الصامت إلى الجهود المكثفة للاعتراف بالمحرقة. والحرب العالمية الثانية ، ولكن كخطايا فريدة للنظام النازي. لقد حذا العالم الغربي حذوه بشكل أساسي: تركيز مكثف على النازيين ولكن القليل من الفهم الشعبي للتاريخ المظلم الطويل لمعاداة السامية.

ليست المفضلة لدي من التصاميم المقترحة ، لكنها لا تزال مثيرة للاهتمام. إنه يذكرني قليلاً بنصب Peacekeepers Monument.

ومع ذلك ، أجد أنه من الغريب نوعًا ما أن نقوم بإحياء ذكرى المحرقة. إذا كان أي شيء أكثر ارتباطًا بتاريخنا (وسيكون ذا صلة بنفس القدر وأهمية تذكره) ، فسيكون نصبًا تذكاريًا لابتعادنا عن سانت لويس و 907 يهودًا فروا من ألمانيا النازية في عام 1939.

وبهذه الطريقة سيكون الأمر مرتبطًا بالهولوكوست ، ولكنه أيضًا مرتبط بنا بشكل مباشر ككنديين بينما نحمل نفس & quot؛ لا تنسى & quot؛ العقلية أبدًا. رأيي فقط.

مثيرة للاهتمام ، الآثار هي تخصصهم:

& quot نتعاون مع الأشخاص والمنظمات لتخطيط وإدارة الأماكن والبرامج والموارد الثقافية التي تقدم التميز في خدمة المجتمع. & quot

تختار كندا تصميم نصب الهولوكوست الوطني

تم اختيار فريق يضم المهندس المعماري المشهور عالميًا دانيال ليبسكيند على خمسة متسابقين آخرين لإنشاء نصب تذكاري وطني للهولوكوست في أوتاوا.

تم الإعلان عن الفريق يوم الاثنين من قبل وزيرة التراث الكندية شيلي جلوفر ووزير الخارجية جون بيرد ووزير التعددية الثقافية تيم أوبال. قدمت أوبال مشروع قانون العضو الخاص ، قانون نصب الهولوكوست الوطني ، الذي أدى إلى إنشاء النصب التذكاري.

من المقرر الانتهاء من تصميم الفريق في خريف عام 2015 ، ويتميز تصميم الفريق بمساحة تجمع كبيرة للاحتفالات ، مع مساحة تتسع لـ 1000 شخص ، محاطة بستة مقاطع خرسانية مثلثة لإنشاء نقاط نجمة - تذكرنا بالنجوم الصفراء التي أجبر اليهود عليها ارتداء خلال الهولوكوست.

يقود الفريق الفائز جيل دكستر لورد ، الرئيس المشارك لورد كالتشر ريسورسز ومقرها تورنتو ، والذي قدم أيضًا استشارات بشأن متحف حقوق الإنسان في وينيبيغ ومتحف 11 سبتمبر في نيويورك. كان والديه من الناجين من الهولوكوست.

تشمل مباني ليبسكيند المتحف اليهودي في برلين والمتحف اليهودي الدنماركي في كوبنهاغن وغيرها الكثير. في عام 2003 ، فاز بالمسابقة ليكون مهندس المخطط الرئيسي لإعادة بناء موقع مركز التجارة العالمي.

بالإضافة إلى Liebeskind ، يضم الفريق الفنان والمصور الفوتوغرافي إدوارد بيرتينسكي ، ومهندس المناظر الطبيعية في كيبيك كلود كورمير ، وباحثة الهولوكوست في جامعة تورنتو دوريس بيرغن.

وجاء في بيان إعلامي حكومي صدر يوم الإثنين أن "التصميم الفائز هو اقتراح متكامل تمامًا حيث تعبر فيه الهندسة المعمارية والمناظر الطبيعية والفن والتفسير عن مشقة ومعاناة الضحايا بينما تنقل رسالة قوية عن القوة الدائمة للإنسانية وبقائها على قيد الحياة".

أشار مركز الشؤون الإسرائيلية واليهودية إلى أن كندا بمجرد اكتمالها "لن تكون الدولة المتحالفة الوحيدة بدون نصب تذكاري وطني للمحرقة". "من خلال الشهادة على الهولوكوست ، سيكون النصب التذكاري بمثابة تذكير مقنع بمخاطر الشر الذي لا رادع له والضرورة الدائمة لمواجهة جميع مظاهر معاداة السامية والكراهية."

ولدينا ردنا ، النصب التذكاري للهولوكوست ليس مجرد نصب تذكاري يهودي. مرتاح جدًا لقراءة أنهم شملوا أيضًا مجموعات أخرى من الأشخاص المستهدفين من قبل النازيين ، ويجب أن أعترف أن التصميم مذهل. أفترال ، دانيال ليبسكيند معروف بتصاميمه الرائعة. لنأمل أن يحفز هذا المطورين المحليين على استخدام مهاراته لبناء مبنى لافت للنظر في العاصمة على الطريق.

تم تصميم النصب التذكاري كبيئة تجريبية تتكون من ستة أحجام خرسانية مثلثة الشكل تم تكوينها لإنشاء نقاط نجم. يظل النجم هو الرمز المرئي للهولوكوست - وهو رمز أجبر النازيون ملايين اليهود على ارتدائه لتعريفهم بأنهم يهود ، واستبعادهم من الإنسانية ، وتمييزهم للإبادة. تمثل المساحات المثلثية شارات استخدمها النازيون والمتعاونون معهم لوصف المثليين ، والروما السنتي ، وشهود يهوه ، والسجناء السياسيين والدينيين بتهمة القتل. & quot

تختار كندا تصميم نصب الهولوكوست الوطني

تم اختيار فريق يضم المهندس المعماري المشهور عالميًا دانيال ليبسكيند على خمسة متسابقين آخرين لإنشاء نصب تذكاري وطني للهولوكوست في أوتاوا.

تم الإعلان عن الفريق يوم الاثنين من قبل وزيرة التراث الكندية شيلي جلوفر ووزير الخارجية جون بيرد ووزير التعددية الثقافية تيم أوبال. قدمت أوبال مشروع قانون العضو الخاص ، قانون نصب الهولوكوست الوطني ، الذي أدى إلى إنشاء النصب التذكاري.

من المقرر الانتهاء من تصميم الفريق في خريف عام 2015 ، ويتميز تصميم الفريق بمساحة تجمع كبيرة للاحتفالات ، مع مساحة تتسع لـ 1000 شخص ، محاطة بستة مقاطع خرسانية مثلثة لإنشاء نقاط نجمة - تذكرنا بالنجوم الصفراء التي أجبر اليهود عليها ارتداء خلال الهولوكوست.

يقود الفريق الفائز جيل دكستر لورد ، الرئيس المشارك لورد كالتشر ريسورسز ومقرها تورنتو ، والذي قدم أيضًا استشارات بشأن متحف حقوق الإنسان في وينيبيغ ومتحف 11 سبتمبر في نيويورك. كان والديه من الناجين من الهولوكوست.

تشمل مباني ليبسكيند المتحف اليهودي في برلين والمتحف اليهودي الدنماركي في كوبنهاغن وغيرها الكثير. في عام 2003 ، فاز بالمسابقة ليكون مهندس المخطط الرئيسي لإعادة بناء موقع مركز التجارة العالمي.

بالإضافة إلى Liebeskind ، يضم الفريق الفنان والمصور الفوتوغرافي إدوارد بيرتينسكي ، ومهندس المناظر الطبيعية في كيبيك كلود كورمير ، وباحثة الهولوكوست في جامعة تورنتو دوريس بيرغن.

وجاء في بيان إعلامي حكومي صدر يوم الإثنين أن "التصميم الفائز هو اقتراح متكامل تمامًا حيث تعبر فيه الهندسة المعمارية والمناظر الطبيعية والفن والتفسير عن مشقة ومعاناة الضحايا بينما تنقل رسالة قوية عن القوة الدائمة للإنسانية وبقائها على قيد الحياة".

أشار مركز الشؤون الإسرائيلية واليهودية إلى أن كندا بمجرد اكتمالها "لن تكون الدولة المتحالفة الوحيدة بدون نصب تذكاري وطني للمحرقة". "من خلال الشهادة على الهولوكوست ، سيكون النصب التذكاري بمثابة تذكير مقنع بمخاطر الشر الذي لا رادع والواجب الدائم لمواجهة جميع مظاهر معاداة السامية والكراهية."

آه ، ألا يرى الناس التقرير أحادي الجانب هنا؟ على الرغم من أنني لست متفاجئًا برؤية هذا ، إلا أنه من المتوقع تقريبًا ، بعد أن يكون التقرير من الجريدة اليهودية ، فلماذا على الأرض يهتمون حتى بذكر أن نصب الهولوكوست لا يتعلق باليهود فقط؟ عادي. ثم ينزعج الناس من بعض الملاحظات السلبية بخصوص أي شيء يهودي ، ويطلقون عليها معاداة السامية. من المؤكد أن كتابة هذا سيطلق عليه معاداة السامية! ها ، ولكن كل ما هو عليه ، هو ملاحظة لمثال آخر على الكيفية التي ينظر بها اليهود إلى الهولوكوست وفي كثير من النواحي الحرب العالمية الثانية ، على أنها تدور حول معاناتهم. لحسن الحظ ، لن يكون هذا النصب متعلقًا بهم فحسب ، بل سيكون متعلقًا بالآخرين الذين لقوا حتفهم في معسكرات الاعتقال أيضًا ، وبالتالي لن يعمل فقط على تثقيف الناس حول موت اليهود ، ولكن أيضًا حول الوفيات الأخرى مثل المثليين جنسياً والغجر ، السجناء السياسيون والمثقفون ، إلخ.

لست متأكدًا من أنني أريد تذكيرًا يوميًا بمذبحة الملايين التي وقعت في قارة أخرى هنا.

هل قمت بقيادة النصب التذكاري للحرب الوطنية مؤخرًا؟ مثل ، منذ عام 1939؟

لحسن الحظ ، لن يكون هذا النصب متعلقًا بهم فحسب ، بل سيكون متعلقًا بالآخرين الذين لقوا حتفهم في معسكرات الاعتقال أيضًا ، وبالتالي لن يعمل فقط على تثقيف الناس حول موت اليهود ، ولكن أيضًا حول الوفيات الأخرى مثل المثليين جنسياً والغجر ، السجناء السياسيون والمثقفون ، إلخ.

أوافق على أنه من الجيد أن يتم عرض النطاق الكامل للهولوكوست هنا ، وبصراحة ، لم أكن أعتقد أن النصب التذكاري سيكون كذلك. كبيرة وهامة.

بالنسبة للجزء الأول من رسالتك - حاول ألا تترك معاناة مجموعة من الأشخاص تحت جلدك كثيرًا. يُسمح لشخص يهودي يكتب في مطبوعة يهودية عن اليهودية بالتحدث عن الاضطهاد الديني ضد شعبه.

نحن نسمح به في كندا ، تذكر؟

كشف النقاب عن تصميم نصب الهولوكوست الوطني

أليكس بوزيكوفيتش
ذا جلوب اند ميل
نشر الإثنين ، مايو. 12 2014 ، 1:59 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة
آخر تحديث الاثنين مايو. 12 2014 ، 2:35 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة

سيقود تصميم النصب التذكاري الوطني للمحرقة في كندا المهندس المعماري المرتبط بـ جراوند زيرو في نيويورك والمتحف اليهودي في برلين.

فاز دانييل ليبسكيند بمسابقة تصميم لمشروع أوتاوا ، بالاشتراك مع المصور إدوارد بيرتينسكي ومهندس المناظر الطبيعية كلود كورمير ومخططي المتاحف لورد كالتشر ريسورسز.

تم الإعلان عن القرار يوم الاثنين في أوتاوا من قبل وزير الخارجية جون بيرد ووزيرة التراث الكندي واللغات الرسمية شيلي غلوفر في موقع النصب التذكاري - وهو حقل على الجانب الآخر من متحف الحرب الكندي ، في شقق LeBreton Flats على بعد كيلومتر واحد من مبنى البرلمان.

أعلنت الحكومة الفيدرالية عن النصب التذكاري في أبريل 2013 ، كمكان دائم لإحياء ذكرى ضحايا الهولوكوست وتكريم الناجين الكنديين ، ولا يوجد في كندا مثل هذا الموقع حاليًا. وستشرف عليها لجنة العاصمة القومية. يهدف مجلس جمع التبرعات إلى جمع 4.5 مليون دولار لبناء المشروع ، مع أموال مماثلة من الحكومة تصل إلى 4 ملايين دولار.

تجمع خطط المشروع بين الهندسة المعمارية والمناظر الطبيعية والفن. سيأخذ الزائرون "رحلة عبر نجم" - هيكل خرساني ، يُنظر إليه من الأعلى ، يشبه النجمة السداسية ، رمز الهوية اليهودية. يتكون من عدة مساحات مثلثة وفقًا لبيان صادر عن فريق التصميم ، وتهدف إلى استحضار شارات مثلثة تستخدم لتصنيف السجناء في معسكرات الاعتقال ، بما في ذلك اليهود والغجر والمثليين والمعاقين عقليًا وجسديًا.

& quotIdov Goldstein ، وهو مستشار رئيسي في Lord ومنسق المشروع ، إنه مصمم إلى حد كبير كتجربة - إنه ليس نصبًا تراه من بعيد ، ولكنه يجذبك كزائر.

داخل النصب التذكاري ، سيتم دمج الصور الأصلية لبورتينسكي لمواقع المحرقة ومعسكرات الموت وحقول القتل والغابات في الخرسانة.وستشمل المناظر الطبيعية المحيطة بالنصب التذكاري ، التي صممها كورمير ، غابة من الأشجار الصنوبرية تنمو من الأرض الصخرية ، وإشارة إلى غابات أوروبا الشرقية ورمزًا حيًا لكيفية تغيير الناجين وأطفالهم لكندا.

سيكون المشروع قطعة مهمة من الهندسة المعمارية والتصميم الحضري في أوتاوا ، ومتميزًا بسبب السمعة الدولية لجميع اللاعبين الأربعة - خاصة ليبسكيند (الذي ولد في بولندا ولكنه يعيش في الولايات المتحدة) والكندي بيرتينسكي. تم جمعهم من قبل لورد كالتشر ريسورسز ، التي نظمت ما يسميه غولدشتاين "فريق متعدد التخصصات والثقافات" لعملية متكاملة بما في ذلك المؤرخ دوريس بيرغن.

يشيد غولدشتاين بـ "الهندسة المعمارية الرائعة لليبسكيند وحساسيته للموضوع". (نجا والدا ليبسكيند من الهولوكوست وفقد كل منهما معظم عائلاتهما الممتدة). اللمسة الجمالية التي يتمتع بها واضحة. يستخدم الهيكل المعقد للاقتراح الأشكال البلورية للعلامة التجارية ليبسكيند ، والتي ظهرت لأول مرة في متحفه اليهودي في برلين ، الذي اكتمل في عام 1999. مبنى المتحف هذا عبارة عن شكل متعرج وخشن يصعب برمجته. لقد استخدمت رمزًا معماريًا لمصير يهود أوروبا وغيرهم من ضحايا الهولوكوست: إنها سلسلة من القطع ، مثقوبة بالفراغات ، وينتهي الأمر بالزوار في & quot؛ حديقة المنفى. "

كما يرتبط ليبسكيند ارتباطًا وثيقًا بأهم مشروع تذكاري خلال العشرين عامًا الماضية - جراوند زيرو في مانهاتن ، حيث صمم خطة رئيسية لموقع هجمات الحادي عشر من سبتمبر والتي توجت ببرج الحرية الذي يبلغ ارتفاعه 1776 قدمًا . " رأى ليبسكيند هذه الأفكار يتبناها الجمهور في نيويورك ، لكن دوره في مشروع إعادة التطوير تقلص بشكل كبير.

كان مشروع Libeskind الرئيسي في كندا حتى الآن هو متحف Lee-Chin Crystal في متحف أونتاريو الملكي في تورنتو ، والذي يستخدم أشكالًا مماثلة - هناك ، وفقًا لـ Libeskind ، يهدف إلى استحضار مجموعة المتحف من البلورات الجيولوجية.

تم تصميم نصب أوتاوا إلى حد كبير الآن ، وسيبدأ البناء هذا الصيف ومع الافتتاح المخطط له في خريف عام 2015. "إنه نصب تذكاري مهم لجميع الكنديين لفهم التسامح بشأن حقوق الإنسان والكراهية العنصرية والتعصب الأعمى ومعاداة السامية ، وأعتقد أن تذكير الكنديين بكل ذلك دلالة مهمة "، كما يقول غولدشتاين. & quot ولكنه أيضًا نصب تذكاري للناجين - ومن المهم لليهود ولجميع الكنديين لهذا السبب ، إحياء ذكرى الكرامة الإنسانية وتذكرها والاعتراف بها. & quot

تابع أليكس بوزيكوفيتش على تويتر:alexbozikovic

هل قمت بقيادة النصب التذكاري للحرب الوطنية مؤخرًا؟ مثل ، منذ عام 1939؟

هناك فرق كبير ، النصب التذكاري للحرب الوطنية الكندية يدور حول الكنديين الذين ماتوا وهم يقاتلون في الحروب. لم يمت أي كندي في الهولوكوست. بالتأكيد ، هناك ناجون من الهولوكوست أصبحوا الآن كنديين ، لكن هذا لا يجعل الهولوكوست & quot؛ كندي & quot أو & quotNational & quot

على الأقل ، نحتاج إلى تصحيح دلالاتنا ، يجب أن يسمى هذا & quot النصب التذكاري الكندي لـ [ضحايا] الهولوكوست & quot ؛ وليس & quot النصب التذكاري الوطني الكندي للهولوكوست & quot.

ومع ذلك ، أجد أنه من الغريب نوعًا ما أن نقوم بإحياء ذكرى المحرقة. إذا كان أي شيء أكثر ارتباطًا بتاريخنا (وسيكون ذا صلة بنفس القدر وأهمية تذكره) ، فسيكون نصبًا تذكاريًا لابتعادنا عن سانت لويس و 907 يهودًا فروا من ألمانيا النازية في عام 1939.

وبهذه الطريقة سيكون الأمر مرتبطًا بالهولوكوست ، ولكنه أيضًا مرتبط بنا بشكل مباشر ككنديين بينما نحمل نفس & quot؛ لا تنسى & quot؛ العقلية أبدًا. رأيي فقط.

لدينا بالفعل نصب تذكاري لضحايا MS St. Louis - The Wheel of Conscience ، الموجود في Pier 21 في Halifax ، والذي صممه أيضًا Daniel Libeskind.

التصميم الذي لم يفز: لأي شخص مهتم ، قام Dezeen (http://www.dezeen.com/2014/05/19/david-adjaye-ron-arad-national-holocaust-monument-entry/) بالنشر بعض التفاصيل الإضافية حول اقتراح David Adjaye / Ron Arad جنبًا إلى جنب مع مقطع الفيديو التالي:

حفل صغير 'مخطط في نصب الهولوكوست غير المكتمل في أغسطس المقبل

دون بتلر ، مواطن أوتاوا
تم النشر في: 15 سبتمبر 2014 ، آخر تحديث: 15 سبتمبر 2014 6:49 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة

لن يكتمل النصب التذكاري الوطني الجديد للهولوكوست في زاوية شارعي بوث وويلينجتون في أوتاوا حتى ديسمبر 2015 ولن يتم افتتاحه رسميًا حتى 4 مايو 2016.

لكن هذا لن يمنع السياسيين الفيدراليين من ارتداء القبعات الصلبة وأحذية العمل من أجل "حفل صغير" في الموقع غير المكتمل في أغسطس المقبل.

تظهر الإشارات إلى حفل أغسطس المخطط له في وثيقة تم نشرها مؤخرًا على موقع المناقصات التابع للحكومة الفيدرالية.

الوثيقة ، التي تصف النصب التذكاري بأنه "مشروع إحياء ذي أولوية لحكومة كندا" ، يدعو الشركات التي ترغب في تقديم عطاءات على عقد بناء المشروع المقدر بـ 6 ملايين دولار لتقديم مؤهلاتها بحلول 9 أكتوبر.

وتقول إنه من المتوقع أن يبدأ البناء في مارس المقبل ، مضيفة: "الهدف هو استكمال النصب التذكاري في ديسمبر 2015 قبل الاحتفال الذي سيقام في 4 مايو 2016."

ومع ذلك ، يجب إكمال جزء من النصب التذكاري - بما في ذلك "مساحة التأمل" واللهب الأبدي - قبل وقت قصير من "الاحتفال الصغير" المقرر عقده في أغسطس المقبل ، وفقًا لما تنص عليه وثيقة NCC.

لاستيعاب الحفل ، تقول إن أنشطة البناء "ستحتاج إلى التوقف لفترة وجيزة. سيحصل الحاضرون على قبعات وأحذية صلبة "، كما تقول ، ويمكن تركيب ألواح الخشب الرقائقي مؤقتًا للوصول إلى الموقع.

في مقابلة ، قال الحاخام دانيال فريدمان ، رئيس المجلس الوطني لتطوير آثار الهولوكوست ، إن أول إضاءة للشعلة الأبدية ستحدث في حفل أغسطس.

وقال إن 4 مايو 2016 ، تم اختياره للافتتاح الرسمي اللاحق لأنه يتزامن مع يوم هاشوا ، يوم ذكرى المحرقة اليهودية.

في رسالة بالبريد الإلكتروني ، قال المسؤولون في شركة Canadian Heritage إنه "من الممارسات الشائعة تنظيم أكثر من احتفال قبل إزاحة الستار رسميًا عن نصب تذكاري".

على سبيل المثال ، نظم القسم حفل تكريس للموقع في يونيو الماضي لنصب 1812 الذي سيتم الكشف عنه في وقت لاحق من هذا الخريف.

وجاء في الرسالة الإلكترونية: "منذ بداية هذا المشروع ، تم تحديد موعد الافتتاح الرسمي للعناصر الرئيسية للنصب التذكاري الوطني للمحرقة في أواخر صيف 2015".

قال فريدمان إن التكلفة الإجمالية للنصب التذكاري تبلغ 8.5 مليون دولار ، بما في ذلك البناء ومنافسة التصميم والتسويق والنفقات الأخرى. عند الانتهاء ، ستتسلم NCC الملكية وستكون مسؤولة عن الصيانة.

قال فريدمان إن مجلس التنمية ، الذي تم إنشاؤه في عام 2011 لجمع الأموال للنصب التذكاري ، حقق ما يزيد قليلاً عن 4 ملايين دولار من هدفه البالغ 4.5 مليون دولار. وقد وعدت الحكومة الفيدرالية بمضاهاة التبرعات بحد أقصى 4 ملايين دولار.

عندما كشفت الحكومة عن التصميم الفائز في مايو ، قال تيم أوبال ، وزير الدولة الذي أدى مشروع قانون عضو خاص في عام 2010 إلى الموافقة على النصب التذكاري ، إنه يأمل أن يتم الانتهاء من المعلم الجديد بحلول خريف عام 2015.

لكن من الواضح أن هذا الجدول الزمني كان مفرط التفاؤل. بدأت لجنة التنسيق الوطنية في إزالة التربة الملوثة من الموقع. عند اكتمال ذلك في وقت لاحق من هذا الخريف ، سيتم حفر موقع النصب وصولاً إلى حجر الأساس.

توضح وثيقة NCC بعض تفاصيل تصميم النصب التذكاري من قبل فريق كل النجوم بقيادة غيل لورد من تورنتو والذي يضم المهندس المعماري دانيال ليبسكيند والمصور إدوارد بيرتينسكي ومهندس المناظر الطبيعية كلود كورمير والمستشار التاريخي دوريس بيرغن.

يتكون النصب التذكاري من ستة جدران مثلثة من الخرسانة والمعدن مصفوفة على شكل نجمة داود. سيتم تثبيت ست صور كبيرة للمناظر الطبيعية على الجدران الخرسانية ، سيتم دمج إحداها مباشرة في الخرسانة.

سيصل الزوار إلى مساحة التجمع المركزية للنصب التذكاري من خلال منحدر مدخل في الركن الشمالي الغربي من الموقع.

من هناك ، سيكونون قادرين على رؤية مساحة التأمل بجدران بارتفاع 14 مترًا ، تتميز باللهب الأبدي مساحة أخرى تحتوي على لوحات عرض تفسيرية ، ومنطقة "تذكارية" تبلغ مساحتها 130 مترًا مربعًا ، وساحة علوية يمكن الوصول إليها عبر "درج الأمل".

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: مفاجأة الموسم حصريا : إعرف اليوم الموافق لأي تاريخ في عام 2018 خلال ثانية واحدة فقط (كانون الثاني 2022).